黑龙江省大兴安岭漠河县一中2024届高考适应性考试历史试卷含解析.docVIP

黑龙江省大兴安岭漠河县一中2024届高考适应性考试历史试卷

注意事项:

1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．动摇了上帝在人们心中的地位

C．从神学角度论证了人的自由和独立性

D．天主教势力在西欧各国荡然无存

2．钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度做出了如下评价“（它）就是一个……宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”这一制度是

A．分封制

B．郡县制

C．郡国并行制

D．行省制

3．亚里士多德在《政治学》中说：“致富有两种方式，一种是农牧渔猎，一种是经商，前者顺乎自然……事属必需，是可以称道的；后者在交易中损害他人的财货以牟取自己的利益……应该受到谴责。”该思想体现了

A．古希腊城邦实行重商主义政策 B．作者强调道德修养的重要作用

C．古希腊城邦农耕经济高度发达 D．古希腊城邦内部矛盾比较尖锐

4．在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表，对比解读正确的是

唐宋家训内容（单位：篇）

A．唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势

B．宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落

C．印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多

D．宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响

5．梭伦执政时期，奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须帮助其儿子学会一门手艺，否则将来就不能要求儿子赡养自己。这些规定

A．直接扩大了雅典公民的权力 B．阻碍了雅典农业经济的发展

C．导致雅典道德沦丧世风日下 D．体现了工商业奴隶主的要求

6．下列有关奥斯曼帝国崛起对世界影响的错误表述是

A．诱发欧洲商人开辟新航路

B．曾导致西欧商品价格暴跌

C．在巴尔干埋下不稳定种子

D．为欧洲文艺复兴汇聚人才

7．英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。下列内容符合该模式的是

A．地中海气候——古代希腊城邦林立

B．维护君权独尊——汉代实行郡国并行制

C．征服扩张加剧——罗马公民法发展为万民法

D．鸦片战争爆发——林则徐主持编译《四洲志》

8．1890年，江南制造总局总办刘麒祥指出，军需工业所需钢材“必须购自外洋，其价值运费已不合算，且平时购运往来虽尚称便，诚恐一旦海上有事，海程梗阻，则轮船不能抵埠，而内地又无处采买，势必停工待料，贻误军需”。这反映出

A．民族资本主义对世界市场的依赖性

B．甲午战争后，中国海权进一步丧失

C．中国建设独立的工业体系的必要性

D．外国资本垄断了中国的钢铁生产

9．1912年秋天，一位年轻人怅然若失地在其照片的背面留下题识：“认字秋八月，将欲剪发（辫），故用大镜照后影，以留纪念。八月初三日即新历九月十三日拍于劝业场楼之丽芙照像馆。”材料实质上反映了

A．剪辫易服难以推广

B．变革心态新旧杂陈

C．传统习俗受到冲击

D．思想观念有所转变

10．“新的力量和新的学说已经兴起，向19世纪正统的自由主义挑战。乌托邦式的以及其他的社会主义者已经发射了若干小排炮，现在轮到大炮开火了。”这里的“大炮”是指

A．文艺复兴 B．启蒙运动 C．空想社会主义 D．科学社会主义

11．春秋战国时期，许多常用字在逐步简化，产生了隶书，而且隶书已经遍及楚、秦、晋诸大国，使用范围也十分广泛，包括法律的抄写、殉葬遗册、盟誓载书等，甚至有的私人印章也以隶书为之。但秦始皇以小篆为法定文字。此做法

A．违背文字发展趋向

B．阻碍了文化的交流

C．使小篆取代了隶书

D．不具有历史必要性

12．时空是历史的“舞台”。下列两幅图所示为中国共产党在不同时期创建的根据地，促使其空间发生转化的因素有

①国民大革命失败②日本法西斯侵华③红军被迫战略转移④三大战役胜利

A．①③ B．②④ C．①④ D．②③

13．美国学者杰里·本特利在《新全球通史》中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考一品确察各自发展的历程，因此，不同名目的‘文明史’在世界