高中语文 民为贵教案 新人教版选修.pdfVIP

第四课《民为贵》

【教学目标】

1、XX的民本思想”在现实中的意义

2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点

【教学方法】

1、诵读：这是学习文言文的基本方，通过反复诵读来领悟孟子散文气

势磅礴、感情激越的特点。

2、讨论：讨论孟子的民本思想〃在现实中的意义。

3、辐射：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解

《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。

【教学设想】

本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的民本思想。

对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君

也得民心者得天下〃“天子不能以天下与人。〃“善政得民财，善教得民心。”等

都要熟读、精思后结合现实进行分析。

因此，要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词

及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及民本思想〃，分析其在

现实生活中的意义。

此外要结合前几课，进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用比喻、

对比的语言特色。

【课时安排】三课时

第一课时

一、从前面孟子关于“爱民、养民、富民、教民〃导入（结合引入话题）

爱民、养民、富民、教民”的前提是什么？

一—重民。

二、朗读全文（在预习的基础上）

三、整体感知（讨论、提问、明确）

1、孟子为什么说民为贵，社稷次之，君为轻”？

——因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，

百姓最为重要。

2、xx,武王伐纣〃是什么行为？

——诛一夫的行为，使推翻暴政的行为。

3、《孟子・离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下〃的？

一一得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。

4、在君权谁授的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什

么思想？一一万章的看：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子

授与的。孟子的看：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下

民（老百姓）才有这个权力。5、善政〃与善教〃有什么区别？

——善政得民财，善教得民心。

四、讲读第1则

工、读〃与xx”

2、讨论：

民为贵，社稷次之，君为轻〃现的是王道思想还是民本思想？

——《孟子》的基调是理想主义和乐观主义，它反映了孟子的关于人性基本

是善良的坚定信念。他的政治思想在很多方面与孔子非常相似，特别是孟子坚

决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。但是比起孔子来说，孟子则

更加堪称为是一位“贵民之人。天是通过人民的眼睛来看，天是通过人民的耳

朵来听〃，这是他的最著名的论断之一。

孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。为民造福是一个统

治者的职责，特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。

他所倡导的政府政策是：自由贸易；轻税赋和保护自然资源；共享财富而

不是弱肉强食；政府要为老弱病残者提供福利。

孟子认为君主的权力是上天给的，一个君主如果不顾人民的幸福，就会失

去上天赐给的统治权，而且理应被赶下台。但是一般说来，孟子倡导的那些观

点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。因此孟子的建议也未被当时的统治

者采纳，看来这并没有什么值得大惊小怪的。