2024学年九年级语文上册第三单元走近鲁迅第11课孔乙己教案2沪教版五四制.docxVIP

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孔乙己

1教学目标

1.通过对比阅读,分析孔乙己的人物形象。

2.探讨本文的主题。

2学情分析

小说这一体裁是学生乐于阅读的,对于小说的三要素,初二已有系统地介绍,这都为学习本篇文章奠定基础。同时,初三学生已有较强的理解实力和概括主旨的实力。课程标准对7-9年级学段观赏文学作品的要求,“能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验等。可见,对小说的观赏在学生学问的意义建构上有着举足轻重的关键作用,由此,设定本课的教学目标。

3重点难点

要达成目标,对孔乙己性格特点的分析是教学中的重点;而由于学生对小说的背景和小说所反映的当时的社会现实缺乏较多的了解与较深的相识,因此,我们把分析造成孔乙己悲剧的社会缘由以及对作者想要表达的主题的探讨定为本文的教学难点。

4教学过程

4.1第一学时

4.1.1教学活动

活动1【导入】激趣设疑

有资料记载,鲁迅对他小说中的人物,最喜爱孔乙己。鲁迅先生为什么最喜爱孔乙己呢?他是以怎样的鬼斧神工之笔来塑造这个苦人儿形象的?大家仔细读课文后,就会得到回答。

有人说,古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主子公性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会问题的悲剧。那么,鲁迅写孔乙己凄惨的一生,是命运的悲剧,性格的悲剧,还是社会问题的悲剧呢?我们学好课文以后,可以得到你的答案。

活动2【活动】实践一种阅读方式——比较阅读

在第4段与第11段的对比阅读中感受孔乙己的改变。

这两段呈现了孔乙己两次出现在咸亨酒店的情形。小组合作探讨相关对比点,并从中分析总结出孔乙己的遭受与形象。

对比点:

对比点

第4段

第11段

分析总结

时令

形貌

衣着

姿态

语气

动作

眼神

语言

酒量

一系列的对比,把精神和肉体受到巨大摧残的孔乙己的形象显明地呈现在我们面前,激起我们深深的思索。

孔乙己的形象:

他本是一个和善的人儿

他好吃懒做、行为不端、穷困潦倒,社会地位低下

他自命清高,死要面子,迂腐不堪

他备受摧残却不被怜悯,是一个孤独无助的形象

总结:假如让你来说明一下小说中这两个片断的关系,你觉得是什么?(并列?递进?转折?)递进。纵观孔乙己的生活状态,本身性格上的缺陷(好吃懒做,行为不端),再加之当时社会的氛围(封建科举制度),他命运的凄惨变成一种必定,即便不是被丁举人打残腿,也可能会被赵举人或李举人打残。

活动3【活动】探讨主题

主问题:鲁迅将这样的一个孔乙己呈现给世人,意在表达什么主题?你读到了什么?

1.你觉得造成孔乙己悲剧的缘由是什么?

——孔乙己悲剧的缘由:自身的缘由;当时社会的缘由无情(封建社会的不易发展人)

2.鲁迅怎样将这样一个形象呈现在我们面前?

文中并没有大段的正面的孔乙己偷盗或是被打的场面描写,三次主要的场面中,孔乙己出现两次,而且他出现的时候已经受过损害了,身体已经伤痕累累了,他的出现仅仅是作为酒客们取笑的对象;再者,其次次孔乙己人没出现,但名字出现了,作为掌柜和酒客闲聊的谈资,人们谈到孔乙己,心态是怎样的?同样是消遣,取笑的。

小说主体部分,写作的焦点不是孔乙己偷盗或遭毒打的情景,而是他作为这样的一个弱者,众人如何去看待他。

同时,鲁迅选择了一个局外人来叙述这个故事,以咸亨酒店的店员的视角来呈现,这样,在表现众人对孔乙己的看法,及孔乙己自身的状态及反应上,就较为客观真实。

【资料呈现】鲁迅本是在日本留学学医的,一次在看电影,他看到这样一个镜头:日俄斗争期间,,一位中国人给俄国人当间谍,后身份被识别,在被执行枪决之前示众,四周围了一圈的人看喧闹。这些人都是中国人,看到自己的同胞被杀,他们面无表情,特别麻木。鲁迅深受振动,在他看来,那个为他国做间谍送死当然是悲剧,但是,,对同胞的悲剧漠然地观看,更是悲剧。所以,鲁迅毅然确定弃医从文,他觉得比起治疗人身体的疾病,改造国民的精神弊病更重要。

你能想见这是怎样的一个氛围吗?

当你遭受了不幸,内心确定是希望得到别人的劝慰,哪怕是毫无意义的嘘寒问暖,至少精神上会有一丝安慰;但是呢,在这种状况下,你得到是漠视,甚至取笑讪笑,你内心作何感受?这简直是一个病态的氛围。

在鲁迅看来,孔乙己当然可怜,而且人们常说“可怜之人必有可恨之处”,孔乙己好吃懒做,行为不端,是可恨的。但是,那些看客们,那些对同胞,对弱者漠视不理,麻布不仁的看客,是不是更可怜呢?他们连至少的怜悯心都没有,何以称得上“人”?

那么,造成这样状况的缘由是什么?是当时的人们,生来就这么冷漠,麻木,没有人情味儿吗?

【资料呈现】叶圣陶发表在1924年5月15日出刊的《国文杂志》上的一片文章,认为《孔乙己》的主题在于“表现旧式教化的不易发展人的才能,潦倒的读书人的意识和姿态,以及社会对于不幸的人的冷淡——除了随