《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学设计高一语文必修下册2.docx

基本信息

学习领域/模块

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

课时教学设计

课题

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（第二课时）

课型

新授课√□章/单元复习课□专题复习课□

习题/试卷讲评课□学科实践活动课□其他□

1.教学内容分析

本课既出现在了人教版语文课本高二年级必修五的第六单元，也出现在了部编版语文课本必修下的第一单元（而且是要求全篇背诵的第一课）。本篇是《论语》中的经典篇目，记述了孔子及其四位弟子的一次闲谈，四位弟子各自阐述自己的志向，孔子点评，具体生动地表现了各自的思想、志向和不同性格，显示了儒家礼乐治国的共同理想，是理解儒家思想及其文化价值的不可错过的一篇。在探索其艺术价值的同时，把握其思想教育的价值，当是教学的目标所在。

2.学习者分析

高一年级学生虽然接触过《论语》的一些篇章，对孔子有所了解，但阅读文言文仍有一定难度。主要原因是文言字词句式积累少，理解有难度，另外即便借助工具书，也只能从字面上理解，无法挖掘出文章深意。

3.学习目标确定

1.通过品味对话语言，分析四位弟子“志”的内涵异同；

2.感受孔子的教育思想和魅力，理解儒家“礼乐”的核心思想；

3.联系自身实际，思考在“立志”方面的启示，感悟以天下为己任的时代担当精神.

4.学习重点

通过品味对话语言，分析四位弟子“志”的内涵异同。

学习难点

感受孔子的教育思想和魅力，理解儒家“礼乐”的核心思想。

联系自身实际，思考在“立志”方面的启示，感受孔子以天下为己任的责任担当意识。

6.学习活动设计

教学环节

教师活动

学生活动

方法策略

一、复习导入

1.课文具体讲述了什么内容？全文围绕什么话题展开的？

明确：本文讲述了孔子和四个弟子的一次谈话。全文围绕的话题是“言志”（谈理想）。

2.为什么称呼这么多？——理清人物，分清名、字，掌握文化常识。

明确：子路：姓仲，名由，字子路。

曾皙：姓曾，名点，字子皙。

冉有：姓冉，名求，字子有。

公西华：复姓公西，名赤，字子华。

名是幼时取的，供长辈呼唤。字是成年之后取的，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。

所以作者称字，孔子直呼其名。

1.回顾课文内容；

2.理清人物，掌握名、字相关文化常识

回顾复习

二、层次划分

1.小组讨论，围绕“言志”可以划分几个层次？

明确：文章可以分成三个部分。

第一部分（12）：孔子问志

第二部分（313）：学生述志

第三部分（1421）：孔子评志

2.自由朗读，学生自主补充填写下发表格。

1.小组讨论，并完成下列表格。

小组合作

填表

人物

语言

动作

孔子评价

姓

名

字

子路

仲

由

子路

千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

率尔对曰

哂之

冉有

冉

求

子有

方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

公西华

公西

赤

子华

非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

曾皙

曾

点

子皙

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作

与之

三、问题探究

（教学重难点）

教学活动1:探究孔子“哂由”的原因。

——子路、曾皙、冉有、公西华四人“志”的异同对比。

——孔子“哂由”之举背后的教育思想。

1.情景代入：将课文内场景类比当下授课场景，抛出问题，细看“子路”的回答内容。

请学生翻译子路说的内容。

明确：子路：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。“

一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。——军事治国“和平”

2.提问：孔子听后的反应？哂之。

3.提问：孔子为什么要笑子路呢？

明确；“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

让，是谦虚谦让，子路的不让体现在哪里？

——①动作上：率尔对曰（请学生模仿子路的动作）在孔子提出问题后,按礼仪应该先看看有没有其他同门要讲话,而子路却“率尔而对”,“噌”地站起来,夸夸其谈,这种行为不合侍于君子之礼。

②内容上：面积、形式、自我期待

孔子笑了之后其他的弟子怎么说的？

人物

面积

形势

自我期待

子路

千乘之国

摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（内忧外患）

比及三年，可使有勇，且知方也

冉有

方六七十，如五六十

可使足民

公西华

愿为小相焉

曾皙

冉有：一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，