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****形式美的规律目录CONTENTS01统一美02形式美03形式美的规律04异形美统一美引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。01什么是美？123456789101234567891011美：一般指“某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”01用哲学定义来说：美是具体事物的组成部分，是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正面价值，是人类在密切接触具体事物，受其刺激和影响产生了愉悦和满足的美好感觉后，从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物或元实体。02美的定义：1.美在客观说：这种理论最初注重美的自然属性研究，发现了有关和谐，比例，对称，多样统一等美的外观形式法则，后来侧重于社会美的研究，对美与生活的关系等问题有精辟的论述。代表人物狄德罗。2.美在主观说：这种理论认为美是人的意识，情感活动的产物或外射表现，这种理论在审美意识，审美心理，审美感情做了比较深入的探讨。代表人物有休谟，康德等。3.主客关系观说：认为美既不在客观，也不再主观，而在二者的结合中。但在论说中倾向于客观，也有倾向于主观的。4.超自然说：认为美是上帝，神或者某种超越主、客观的‘第三力量’创造的5.社会实践说：认为美的本质是人的本质的对象化，自然的人化，是合目的性和合规律性的统一，真与善的统一的自由的形式。形式美引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。02A实用性B美观性多样统一又称有机统一，又可以说为在统一中求变化，在变化中求统一。任何造型艺术，都具有若干不同的组成部分，这些部分之间，既有区别，又有内在联系，只有把这些部分按照一定的规律，有机的组成一个整体，就各部分的差别，可以看出多样性和变化，又可以看出和谐和秩序。既有变化，又有秩序，这就是一切艺术品，特别是造型艺术形式必须具备的原则。形式美规律和审美观念是两种不同的范畴，前者应当是带有普遍性、必然性和永恒性的法则，后者则是随着民族、地区和时代的不同而变化的、较为具体的标准和尺度。前者是绝对的，后者是相对的，绝对寓于相对之中，形式美规律应当体现在一切具体的艺术形式之中，尽管这些艺术形式由于审美观念而千差万别。形式美和审美观念的区别：形式美的规律主从、对比、韵律、比例、尺度、均衡……03叁韵律与节凑06.比例与尺度贰均衡与稳定04.对比与微差壹以简单的几何形状求统一02.主从与重点以简单的几何形状求统一01正方形、正三角形、圆形等简单几何图形，由于构成几何形状的要素之间具有严格的制约关系，从而给人以明确、肯定的感觉——这本身就是一种秩序和统一。古代许多著名的建筑都曾借这些简单的几何形状而获得高度统一性，就是到了近代，尽管功能要求日益复杂多样，但建筑师还不放弃它来获得构图上的完整统一。0201原始社会的石环建筑沿圆力气的石梁柱秩序并然，明显的表现出作为一种人工创造物的性格与特征埃及金字塔埃及一系列的金字塔，虽然各自的太小不同，但均取规则的正方锤体，这就排除了偶然性。罗马潘泰翁神庙作为建筑物的主体——神殿部分——不仅在平面呈现圆形，而且在整个剖面（包括半球形穹窿顶）比例接近于圆形，从而通过圆获得了高度的完整统一性。02主从与重点从我们生活中，植物的干与枝，花与叶，动物的躯干与四肢，各种艺术形式中的主题与副题、主角与配角等都表现为一种主与从的关系。这给我一个启示：在一个有机统一的整体中，各组成部分是不能不加区别而一律对待的，他们应当有主与从的差别，有重点和一般的差别，有核心与外围的差别。不然的话，何种要素平均分布，同等对待，即使排列整整齐齐也难免会流于松散单调而失去统一性。花与蜜蜂花如果连带着枝叶，躯干吐过连带着肢翼，就能够因为具有明确的主从关系而形成一个独立的邮寄统一的整体。意大利文艺复兴时期建造的圆厅别墅这个别墅以高大的圆厅位于中央，四周个依附一个门廊，无论是平面布局或是体形组合，都极均称严谨、主从分明，具有高度的完整统一性。广州中山纪念堂跟上一个例子相似，中央部分以一个体量高大的八角形厅堂为主体，除后面设有舞台外，其它三面各依附一个附属门廊主从关系一场分明，体形组合完整统一。均衡与稳定处于地球引力场内的一切物体，如果要保持平衡，稳定，必须具备一定的条件：例如象山那样具有下部大上部小，象树那样向四周对应的出杈，象人那样具有左右对称的体形等等，自然界的这些客观存在