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《世说新语》两则
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？兄
子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。兄女曰：“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕
女，左将军王凝之妻也。
译文谢太傅在一个寒冷的雪天组织家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。一会儿，雪下得急了，
太傅高兴地说：“纷纷扬扬的白雪像什么呢？他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不
多可以相比。他哥哥的女儿道镉说：“比不上柳絮凭风飘起太傅高兴得大笑起来。道镉
就是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？答曰：“待君久不至，已去。友人便怒：“非人哉！与人期行,
相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友没有到，陈太丘不再等候（他）
而离开了，（陈太丘）离开后（朋友）才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋
友问元方：“你的父亲在吗？元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却没有到，已经离
开了。友人便生气地说道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人离开了。元方说:
“您与我父亲约定在正午，中午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼
貌。朋友感到惭愧，下了车去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而
从心所欲，不逾矩。《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：”饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
译文
孔子说：“学习了（知识）然后按一定的时间复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方
来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实
可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇（事）能不迷惑，
五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事
能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，就可以凭借这一点做老师了。”
孔子说：“学习却不思考，就会迷惑;空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍
受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好（学的）乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：
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