甘肃省武威市民勤县一中2024_2025学年高二语文上学期12月月考试题含解析.docVIP

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甘肃省武威市民勤县一中2024-2025学年高二语文上学期12月月考试题（含解析）

（时间：150分钟总分150分）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

科举制度是中国古代卓有成效的文官选拔制度，源于隋，成于唐，盛于宋，至清末1905年废除，共实行1300年。其中，宋朝的科举制度被公认为严密、成熟、有效。

科举制度在唐代基本定型，但考生的出身、社会关系、名声等很重要，而且起确定性作用的往往是“行卷”和“公荐”。白居易《赋得古原草送别》、张继《枫桥夜泊》和杜枚《阿房宫赋》等都作为“行卷”而知名。他们也因此获得科名。李白未曾参与科举，但他声名远扬，由玉真公主举荐，应诏入京，供奉翰林。

而宋朝科举的特点主要有：

开放考试门户，几乎人人均可应举。唐代规定，犯法令者、工商杂类及州县衙门小吏不得参与科举考试。宋朝彻底取消出身和门第限制，士农工商杂类皆许应举入仕。南宋时期，连恶霸、黥吏的子弟及以屠杀为业者都准许应考。

废除荐举残余，一切以程文为去留。禁公荐，罢公卷，以成果凹凸定去取，防止考场内外的徇私舞弊活动。

严格考试制度，锁院糊名誊录并行。锁院制即指考试前将考官和工作人员召集到贡院里面、昼夜锁闭，与外界隔绝，直到放榜始得出来。糊名制是指将全部考生的姓名都糊起来，今日叫“密封制度”，考官们看不到考生的身份信息。誊录制，则是由工作人员把全部考生的答卷重新誊写、抄录一遍，经过对读官、誊录官和校勘官的三道程序，再送考官评阅。

考试内容多样，重实力见解及应用。考生光凭死记硬背或吟诗作赋已难以取得科第，只有扩大学问面、具备独立见解、提出好用对策，才可能取胜。

扩大录用名额，取士之多空前绝后。两宋享国320年，共开科118榜，取士人数超过11万，是唐五代登科总人数的10倍多。元明清各代取士人数均不及宋代。

中举即可授官，升迁相对较快。唐代士子科举登第后，即使进士也只能授予从九品的小官。若非高门出身，又无权贵施援，则难免沉沦潦倒。宋代科举，进士中举后即可授予官职，而且升迁远比其他途径入仕者要快。

宋朝科举制度相对比较公允公正，一切以考试成果定去留，欧阳修感叹“无情如造化，至公如权衡”。

两宋时期，读书学习、进京赶考都须要不菲的花销，穷困学子可以通过多种渠道获得资助；官办学校、书院也会赐予肯定的生活补贴。史料记载，北宋曾给路途遥远的举子发送“公券”，凭此于来回路上可在公家的驿站款待所免费食宿。

新旧《唐书》所载830名进士中，出身望族和公卿子弟者最多，高达71%，寒素子弟仅占15.9%。而在《宋史》有传的北宋1533人中，布衣入仕者占比55.12%；一至三品官中，来自布衣者约占53.67%，至北宋末已达64.44%。

从宰相一职来看，唐代仅崔氏十房前后就有23人任相，在唐代369个宰相中占比1/15；而宋代宰相里，布衣出身者占比53.3%，足以证明宋朝的权力结构是以庶族士人为基础而建立起来的。可以说，宋朝是一个开放性的平民社会，寒门多出贵子，努力就有机会。

(摘编自李贵《两宋时期何以“寒门多出贵子”》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.唐代官职和科名的获得由“行卷”和“公荐”起确定性作用，比如李白和白居易、张继等靠的都是这两种形式。

B.宋朝科举相比唐代变更明显，主要体现在应举身份、成果、考试制度、考试内容、录用名额、升迁快慢的不同上。

C.宋代科举考查实力见解及应用水平，考生光凭死记硬背或吟诗作赋已不能取得科第，须学问面广、有独立见解。

D.两宋时期，寒门学子可以通过官办学校、书院，“公券”发放等多种渠道获得补贴或者免费食宿来解决花销问题。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章开篇提出宋朝科举制度被公认为是严密、成熟、有效的，后面阐述该特点时，采纳了并列结构。

B.文章运用举例论证、对比论证的手法佐证宋代寒门出贵子的观点，并且采纳大量的数字进行了印证。

C.文章运用引用论证，用欧阳修的话对宋朝科举制度特点进行总结，强调了宋朝科举制度的公允公正。

D.文章写唐代受应考身份限制、录用人数远少于宋代、升迁困难等现象，论证了唐科举制度不如宋完善。

3.依据原文内容，下列说法不正确一项是

A.宋代彻底取消了出身和门第限制，比如工商杂类及州县衙门小吏等这些在唐代不被允许的身份，在宋代可以参与科考。

B.宋代实行锁院糊名誊录制度，肃穆了考试纪律。这种考试制度较为有效地防范了识别笔迹作弊、工作人员舞弊等情形。

C.宋代扩大科考录用名额，北宋南宋取士人数比唐五代、元明清各代取士人数都多，因此，优秀人才也比其他朝代多。

D.由唐代进士出身望族和公卿子弟者较多，唐代崔氏任相人数之多，可以推想唐朝的权力结构不是以庶族士人为基础的