第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件-高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3.pptx

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第5课南亚、东亚与美洲的文化

【学习目标】了解古代亚洲、非洲、美洲文化，理解世界文化的多样性；认识古代亚洲、非洲、美洲对人类文化发展所作出的贡献。本课线索

第部分叁古代印度文化概要成就

一、概要1、地理位置古代印度包括今天的南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。2、发展历程多种族、多宗教、多语言并存

二、成就——种姓制度和宗教公元前1500年左右，雅利安人建立起一系列国家。印度出现了种姓制度和婆罗门教。雅利安人南迁雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明，并逐步建立了种姓制度和婆罗门教。1、种姓制度和婆罗门教

婆罗门教为种姓制度提供了理论和宗教基础。特点：实质：①贵贱分明；②职业世袭；③法律、宗教地位不平等；④种姓内部通婚。维护奴隶主贵族的统治和森严的等级制度

《长阿含经》：尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。《劝发菩提心文》：有生皆苦，有念皆妄。灭尽无余，不受后有。婆罗门至上众生平等婆罗门阶级刹帝利/吠舍维护种姓制度和婆罗门特权维护奴隶主特权，麻痹人民婆罗门教佛教VS作用社会等级宗教主体2、佛教背景：时间：主张：影响：印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。公元前6世纪。释迦牟尼“众生平等”和忍耐顺从。①政治上：否定种姓制度，倡导众生平等，具有进步意义；②思想上：主张消除欲望，忍受苦难，有利于社会稳定，但会消磨、淡化人民的反抗意识。③艺术上：古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。

3、印度教背景：4世纪时，笈多帝国在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。笈多帝国统治者信奉婆罗门教，婆罗门教这时也在发生着变化，吸收了佛教等其他宗教的思想，形成了新的婆罗门教即印度教。印度教减少了婆罗门教的许多烦琐仪式，打击了婆罗门在宗教中的垄断特权，特别是适当提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要，受到印度社会多个阶层的欢迎，迅速崛起。时至今日，印度教仍然是印度的主要宗教。

三、成就——文学《梨俱吠陀》，是《吠陀》中最重要的一部作品，是印度最古老的一部诗歌集。内容包括神话传说、对自然现象和社会现象的描绘与解释，以及与祭祀有关的内容，是印度现存最重要、最古老的诗集，也最有文学价值《摩诃婆罗多》以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位而进行的战争。古印度的一部百科全书。《罗摩衍那》主要讲述阿逾陀国王子罗摩和他的妻子悉多的故事。以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。两部史诗都源自民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。

四、成就——艺术、数学、文字古印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。1、艺术桑奇大塔：印度早期佛教建筑代表阿旃[zhān]陀石窟

2、数字古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。3、文字印章文字梵文巴利文

问题思考：根据材料并结合所学，分析古代印度文化的成因和特点及对周边国家的影响。材料一大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜，将各种自然现象人格化、神奇化起来，想象他为各种的神，于是出现了各种神话和传说。——摘编自雷海宗《世界古代史纲要》材料二印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到了日本，影响了日本文化。印度文化的影响向南，包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚，泰国、缅甸不言而喻，受影响的还有印度尼西亚。我说的影响，不仅是指宗教的影响，还包括印度文学、艺术和哲学。——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》特点：1.深受种族制度影响2.宗教性3.多样性4.包容性5.辐射性成因：1.灾害的频繁，使得人们对自然的崇拜和对神的信仰特别强烈；2.恒河流域草木常青引发了印度先民对生命不死轮回的思考；3.外来民族频繁入侵。东南亚地区（影响最大）：①印度的语言、文字、艺术、思想、建筑、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。对中国：佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。印度的十个