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玉文化是中华传统文化的重要组成部分。
玉石钟灵毓秀、品相温润、质地坚韧、色泽纯净,凝聚了天地精华,与中国人的精神追求颇多契合。中国的玉器制作,历史悠久,种类丰富,特色鲜明。玉器不同的材质、造型、纹饰,不同的器类组合与使用方式,蕴含了与之相关的思想、文化、制度,构成了中国独特的玉文化。
玉器的萌芽始于新石器时代早期,今辽宁西部和内蒙古东部可能是中国古代玉器最早的发源地。
夏、商至西周约千余年(公元前21世纪-公元前771年),此期玉器的艺术手法为象征主义,夸张双眼以突出其神采,动态或立或跽(跪)均合程式,形成了统一的时代风格。
春秋时期(公元前770-公元前476年),玉器发生变化,以小件为主,装饰细密化,多作隐起处理,艺术手法仍是象征主义。
秦代玉雕目前尚未发现典型的作品,但从零星的玉雕残件判断,它在体量上远不能与秦武士陶俑相较量,但其艺术含量则堪与秦俑相媲美。
“汉承秦制’,在玉雕上也构筑了中国玉雕史上一座光辉灿烂的丰碑,为唐宋玉雕艺术的繁荣打下了坚固的基础,秦汉时期是中国时作玉和殓尸玉全面发展的时代。
隋唐(公元581年-907年)是中国中世纪统一的大帝国,其玉文化和玉器艺术,在秦汉现实主义思潮影响下,出现了非常繁荣的局面。在艺术上注意内心精神的刻画,以突出神似为己任,而又区别于汉。还出现了具有浓郁雕塑韵味的玉雕。重体量、重骨法的玉雕作品比比皆是,佛教进一步与传统的玉文化融合。
宋代(公元960-1279年)玉器在继承唐代重体量、重神似的玉雕艺术基础上又有了前进。如果说唐代玉雕是雕塑性的,那么宋代玉雕则是绘画性的。
辽代是契丹族建立的割据东北的地方王国(公元916-1125年),向唐朝纳贡称臣,接受唐、五代礼制、文化,创造了具有契丹风格的玉器艺术。
金代统治者为女真完颜部,于1115年反辽,建立了金国,同时也创造了具有女真民族意识和描绘边疆生活的玉雕作品。
元、明、清三代(1271-1911年)都是定都北京的统一王朝。元朝玉器艺术仍在形神兼备的创作道路上前进,仅在作工上较为粗放。
明代中期玉器渐脱离元朝作工而出现忽视生活的拟古主义倾向,商品生产盛行。
清代玉器艺术仍沿袭明代中晚期的拟古主义道路,作工上力求工整精致,艺术上、产量上均达到新的历史高峰。
中国古代玉器形制丰富,包罗万象,主要可分为六大类别。
玉礼器:玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜、六器、六瑞。
玉兵器:玉刀、玉戈、玉钺、玉戚等。
装饰玉器:玉组佩、玉刚卯、玉严卯、玉环、玉珏、玉扳指、玉朝珠、玉带钩、玉蝉、玉璇玑、翁仲、剑饰等。
随葬玉器:玉琀、玉握、玉塞、玉覆面、玉耳珰、玉衣等。
实用器皿:玉簋、玉灯、玉杯、玉卮、玉碗、玉瓶、玉砚台等。
玉陈设:玉山子、玉屏风、玉如意、玉配饰、玉辟邪等。
中国古代玉器的题材非常广泛,从海、月、星、风、雷等自然现象到山川,花,鸟,鱼,昆虫,鸟和动物,各种人物和神话中的动物,甚至各种符咒,生肖。此外,民俗和历史故事也是常见的玉器素材。
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