《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件++2024-2025学年统编版高一语文必修下册.pptxVIP

子路、曾皙、冉有、公西华;

孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国

陬(zōu)邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。;

四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》

五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

六艺：六种技能：礼、乐、射、御、书、数;

解题

子路、曾皙、冉有、公西华

(由)(点)(求)(赤)

侍坐

在尊长近旁侍奉

古人有姓、名、字以及号。

长辈对晚辈说话称名或自谦;

自由朗读课文，注意文中人物说话的语气。;

重点字词读音

比(bì)及甫(fǔ)

喟(kuì)然;

第二段(从“子路率尔对曰”到吾与点也)写弟子述志。

第三段(从“三子者出”到结束):写孔子评志。

如果分两层，将一、二合为一部分也可以。;

课文围绕谈“志”展开;

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以

也。居则曰：不吾知也!如或知尔，则何以哉?

以：连词，因为。一日：很短的时间。乎：相当于于,介词。

尔：你们。居：平日、平常。或：有的人何以：以何、用什么,为什么。;

子路率尔而对曰：干乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因

之以饥懂；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

率尔：轻率、不加考虑的样子。

尔助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”。

摄：夹处乎：相当于于,可译为“在”。加：加于，加到……上。

师旅：军队。因：接续。

饥谨：泛指饥荒。饥，五谷不熟；懂，蔬菜不熟。

为：治理。比及：等到。方：道、指是非准则。哂：微笑。

翻译：子路不假思索地回答说：“一个拥有一干辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵略，接着内部又有饥荒；如果让我去治理，等到三年后，我就可以使人人勇敢善战，并且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。;

子路(仲由)

治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。

侧重强国

性格：

有抱负，自信，

却失之鲁莽、轻率。;

求，尔何如?

对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

方：计算面积用语，多用于计量土地，后加表示长度的数词or量词，表示纵横若干长度的意思。

如：连词，或者。

足：形容词使动用法，使……富足。

如：连词，至于。

俟：等待。

翻译：冉求，你怎么样啊?冉求回答说：“一个纵横六七十里或五六十里(的小国),如果让我去治理，等待三年，可以使人民富足。至于礼乐教化，

(自己的能力是不够的),那就等待君子(来推行了)。;

冉有(求)

志：

治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，那就得等待君子(来推行了)。

侧重富民

性格：

谨慎小心，谦虚退让;

赤，尔何如?

对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端(名作动)章甫[fǔ](名作动),愿为小相焉。

能：胜任、能做到。

如：连词，或者。

会：诸侯在非规定的时间朝见天子。

同：诸侯一起朝见天子。

端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。端，古代用整幅布做的礼服；章甫，古代礼帽，用布制。在这里都作动词用。

翻译：公西赤，你怎么样啊?公西赤回答说：不敢我能胜任，

但是愿意学习管理国家的事情。诸侯祭祀祖先的事，或者诸侯朝见天子的事，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个替国君主持赞礼和司仪的官。;

公西华(赤)

志：

能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。

侧重以礼治邦

性格：

谦恭有礼，

娴于辞令。;

侧重强国

●冉有：

侧重富民

●公西华：

侧重以礼治邦;

点，尔何如?鼓瑟希，铿尔，舍瑟而(表顺承)作，对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎?亦各言其志也!

曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂yí,风乎舞雩yú,咏而(表修饰)归。

希夫同喟然叹，稀疏。吾与点勤词”,在拟声词之后。舍：放下。作：起身，站起来。撰：才能，这里指为政的才能。

亦：只是，不过。莫：同“暮”。既：已经。

乎：相当于于,可译为“在”。风：动词，吹风。咏：唱歌

喟然：长叹的样子。与：赞成。

翻译：曾点，你怎么样啊?这时曾点弹奏瑟的声音(渐渐)稀疏，接着铿的