第三讲　明清的杂剧、传奇与地方戏.pptx

;;一.明代的杂剧

1.明初杂剧衰落

科举制对文人的影响导致杂剧创作队伍萎缩

朝廷将杂剧作为宣传伦理的工具

皇室成员对之的热心：戏曲理论有朱权《太和正音谱》，戏曲创作有朱有燉，30部之多

2.明中叶杂剧中兴：关注现实，表达文人情怀。

王九思《杜甫游春》

康海《中山狼》

徐渭《四声猿》：《渔阳弄》、《睢木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个独立的故事共同构成一部作品，在形式上作了创新。;二.明代的传奇

1、“传奇”称号的来源

源于唐代，如人们将短篇文言小说称为传奇，有裴铏《唐传奇》等。

2、“传奇”作为戏曲术语的内涵

元代，以“传奇”指称杂剧剧本，以“戏文”指称南戏。

明代，以“传奇”专指南戏剧本，后世将南戏剧本称为“明传奇”;3.明代传奇发展

(1)李开先《宝剑记》：由封建伦理说教转移到忠奸斗争上，社会参与精神与忧患意识

(2)魏良辅的昆腔改革

南戏四大声腔：海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔

魏良辅与昆山腔，“愤南曲之讹陋”

(3)梁辰鱼《浣纱记》

用改革后的昆山腔创作的作品。

故事情节：通过春秋时西施与范蠡悲欢离合的故事，进而展现吴越两国兴亡的历史。突现了为国家利益而牺牲个人利益的高尚情节。正义精神，对爱情的态度。;(4)沈汤之争

A、吴江派：以沈璟为首，包括王骥德、吕天成、叶宪祖、冯梦龙、袁晋、范文若、卜世臣、沈自晋等作家。此派注重音律，要求作家严守于此。

“名为乐诗，须教合律依腔，宁使时人不鉴赏，无使人挠喉捩嗓”

“宁协律而词不工，坊（？）之不成句而讴之始协，是曲中之工巧”

B、“临川派”或“玉茗堂派”：以汤显祖为首，包括来集之、冯延年、陈情表、邹兑金、阮大铖、吴炳、孟称舜、凌濛初等多位作家的戏曲流派。此派注重作品的内容，要求作者在创作时能够真情流露，创造出打动人心的作品。

“凡文以意趣神色为主，四者到时，或有丽词俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？如必按字模声，即有窒滞迸拽之苦，恐不能成句矣。”

C、沈汤之争：

起因汤显祖《牡丹亭》受欢迎，沈璟为了将之搬上舞台，作了改编，结果因为两派对戏???作品的理解不一，产生激烈的争执，很多剧家卷入其中。

;;一、花雅之争

1、花部：地方诸种戏种。亦称为“乱弹”。一般由优伶创作，语言平浅通俗，情节紧凑，故事集中，舞台戏剧性强，在民间有深厚的根基。

2、雅部：昆曲。由文士创作，在庭堂表演，节奏缓慢，受贵族与文人喜爱，社会地位高。

清代吴长元《燕兰小谱》“例言”：“今以弋腔、梆子等曰花部，昆腔曰雅部”

3、花雅之争的历程

（1）顺治、康熙、雍正朝，昆曲占主体。

（2）乾隆、嘉庆朝，保护昆曲，禁止花部。;;2、吴伟业、尤侗

吴伟业《秼陵春》

尤侗《钧天乐》与杂剧五种。

遣民情绪、文人情怀。

3、李渔

号湖上笠翁，《笠翁十种曲》，《风筝误》最为著名。

《闲情偶寄》“词曲”部和“演习”部。

创作实践与理论兼具。

4.南洪北孔

洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》

历史与爱情双重主题。