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现代体育为什么起源于西方而不是东方
人们所熟知的体育——包括田径等项目的现代体育是起源于西方的,而为什
么起源于西方,这其中蕴含的众多的历史原因很值得我们深思。
西方的体育发展主要分三个阶段:古希腊,古罗马,中世纪。
希腊是西方文明的发源地,也是西方人文体育思想的摇篮。古希腊的体育又
分为斯巴达体育和雅典体育。斯巴达人全民皆兵,不注重文化教育,一切活动都
以军事为出发点。斯巴达人有严密的组织,严格的纪律,严酷的训练。在三个世
纪内保持体育霸主的地位。在早期的奥运会上,斯巴达人在81次比赛中获得了
40项优胜。雅典的体育教育则与斯巴达人有很大不同。雅典人吧德育、美育、
智育结合起来,注重身心和谐发展。
雅典人很好地继承了荷马时代以来的希腊理想,极具人文特色的博雅教育。
雅典人认为,教化是形成善的根本。其中,体育锻炼了人的身体,培养了人的勇
敢品质,是追求卓越的一个途径,这个思想影响着整个希腊的教育和体育锻炼之
风,更多的转向于审美。虽然放弃军事体育的目的导思想。在希腊理想的影响下,
古希腊人心目中的完人被认为是在理性支配下身心两方面都得到发展的人。他们
以智慧、正义、节制、勇敢诸德教育青少年,把体育作为培养人的勇敢品质的最
好途径,这种观点使体育成为促成完美人体的两个制度之一。苏格拉底强调做人
任何事情都“离不开强健的身体和精神”,特别是极力主张通过“坚忍不拔”的
努力去锻炼身体,使身体做好精神的奴仆。《理想国》记录苏格拉底终身体育的
思想:“体育教育与音乐教育一样,应该让他们从小就开始接受。而且,体育训
练应该十分小心,并且要终其一生。”认为从事身体锻炼可以净化灵魂,获得
道德提升,在本质上接受教育,或者说,接受体育锻炼就是接受教育。柏拉图认
为:强调身体锻炼要适度,不应该像职业运动员那样。只有适度的体育锻炼才能
起到教育功能。有平等的体育意识,认为年轻人,不论男女都应该严格受到体育
和音乐的教育。亚里士多德提出体育有助于“培养人的勇敢”,“勇敢”是众多品
质教育中最重要的内容。体育要优先于灵魂、情欲的教育。
古希腊体育有以下特点:
1.体育是以各种方式来祭祀神灵或亲友的活动。古希腊人认为“死人是灵圣
的”,每一个死人都是一个神,必须对他们恭敬。他们“畏不葬甚于畏死”,认为
为已故的人举行竞技比赛可以抚慰死者的灵魂。这种独特的宗教信仰,尤其是对
生死的理解,使得体育活动成为纪念安抚死去的英雄、贵族或祖先的重要组成部
分。
2.体育是贵族阶级的竞技娱乐活动。对于贵族而言,最大的美德是勇武,就
是有本事杀敌,能够保护民众或者带领他们用武力掠夺财富。体育活动是贵族在
和平时期的一项附属于军事的活动。从荷马时代竞技会上的比赛安排和物质奖
励,也能折射出竞技者的社会地位。
3.体育的规则是简单而又公正的。比赛规则简单,输赢双方都在众目睽睽之
下进行。因此在公平的竞赛中取得胜利,并不依靠个人的其他社会条件,如家族
势力等,这是英雄对荣誉的渴求,自尊的最大满足。
古希腊的体育对现代体育有着重大影响:世界上没有一个民族像古希腊人一
样,在体育竞赛中付出那样神圣的努力,赋予它那样的含义。“竞技(Athlos)”、
“运动员(Athletes)”这些词汇被今天所有欧洲语言所接受。这些词汇,是古
希腊人的创造,不管是为了表达生命的力量,还是为了休闲,在古代有很多民族
游戏都是很常见的。但是,惟有古希腊人把它们发展为“竞技”。
在古希腊后对现代体育有着重要影响的是古罗马。
角斗是古罗马体育的一个重要组成部分。它是古罗马奴隶主勒令奴隶或
战俘们之间,或与猛兽进行的以死相拼的游戏。角斗的目的在于激发鼓舞人
民统御世界的好武斗性,如此便兴起了职业性的角斗战士,他们相互搏斗,
伤亡在所不惜。战车赛是罗马最古老的公共表演,场面惊心动魄。比赛在竞
技场举行,参赛的驾车手之间以所着服装的色彩相区别。一般是由2-8匹马
拉着两轮车疾驶在椭圆的跑道上。
古代奥运会这一被民众疯狂追逐的暴力传统,到了古罗马时代,就变成
集体嗜血、观摩死亡的竞技场。角斗士之间,角斗士与猛兽,每一场竞技都
必须以死亡为结局,而且日益扩大规模、日益别出心裁,民众为之陶醉。民
主在古希腊、古罗马时代就充满了暴力和血腥。直到基督教出现,罗马教会
彻底取缔了奥运会,以及竞技场。古代奥运会延续1000多年后,彻底中断。
基督教取缔古代奥运会,更主要的原因是,奥运会祭祀宙斯,对于基督教来
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