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甘肃省天水市第六中学2024-2025学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）

一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分)

1.易中天说：“从_那里我读到一颗爱心；在那里我读到一股正气；从那里我读到一腔热血；在那里我读到一双冷眼。”横线处依次应为

A.孔子墨子孟子韩非 B.孔子孟子墨子韩非

C.墨子韩非孔子孟子 D.墨子孔子韩非孟子

【答案】B

【解析】

【详解】孔子思想的核心是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和怜悯心，所以“从孔子那里我读到一颗爱心”；孟子主见统治者实行“养浩然之气”，应当具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的人格精神，所以“在孟子那里我读到一股正气”；墨家学派以墨子为代表，主见“兼爱”“非攻”，为宣扬和平而四处奔跑呼告，所以“从墨子那里我读到一腔热血”；法家学派以韩非子为代表，强调严刑峻法、君主专制和中心集权，所以“在韩非子那里我读到一双冷眼”。故填空分为别为：孔子、孟子、墨子、韩非，故解除ACD，选B。

2.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主见的共通之处是（）

A.重农抑商 B.强调制度与秩序

C.厚古薄今 D.重视道德与人伦

【答案】B

【解析】

试题分析：本题考查敏捷运用所学学问和比较问题的实力。儒家留意等级和名份，提倡“为政以德”，强调“仁”“礼”，留意贵贱有序的等级秩序，法家主见用法制来维护社会秩序，B项是儒家和法家的共通之处。重农抑商是商鞅提出的，A项只符合法家；厚古薄今是道家和儒家的主见，法家主见变革，认为“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”，C项错误；D项只符合儒家。

【考点定位】中国传统文化主流思想的演化·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣

3.下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出：

A.儒家思想重人伦轻科技

B.科举制度推动科技发展

C.中国古代科技领先世界

D.中国古代科技农业服务

【答案】D

【解析】

【详解】古代中国科技成果很多，材料没有体现出儒家思想轻科技特点，故A错误；从图中数据无法得出科举制度推动科技发展,故B错误;材料中没有体现出与世界其他国家科技独创比较,无法得出中国古代科技领先世界,故C错误;从统计中数学、天文历法、地学和农学与农业相关领域独创比其他独创数量多,体现出中国古代科技为农业服务的特点,故D正确。

4.“他认为一个物理宇宙就是一个巨大的时钟，其中每个部分都起着特殊的作用，每种运动和变更都能由运行规律来说明。”由此可见，“他”的贡献主要体现在

A.奠定了经典力学的基础

B.开创了近代自然科学

C.阐述了相对论的价值

D.总结了物体运动的规律

【答案】D

【解析】

由材料信息“每一种运动和变更都能由运行规律来说明”可推断得出此人是牛顿，牛顿的《自然哲学的数学原理》总结了物体运动的规律，故D项正确；伽利略开创了近代自然科学，奠定了经典力学的基础，故AB错误；爱因斯坦阐释了相对论的价值，故C项错误。

点睛：推断类选择题解题的技巧是，首先找准材料的关键信息，然后据此结合所学学问进行推断和解除即可。本题的关键信息是“每一种运动和变更都能由运行规律来说明”，由此定位牛顿的经典力学。

5.依据生物进化论，可以说“猿进化为人”。恩格斯又提出来另一种说法：劳动创建了人，人是劳动的产物。能同时说明这两种说法的是

A.用进废退 B.获得性遗传

C.自然选择 D.社会进化

【答案】A

【解析】

用进废退提倡者认为生物在新环境的干脆影响下，习性变更、某些常常运用的器官发达增大，不常常运用的器官渐渐退化。并认为适应是生物进化的主要过程。材料中提出两种现象都属于用进废退，A正确；生物后天获得的性状是可以遗传的叫获得性遗传，B错误；自然选择和社会进化是达尔文主要观点，解除C和D。

点睛：用进废退这个观点最早是由法国生物学家拉马克提出，他在《动物的哲学》中系统地阐述了他的进化学说(被后人称为拉马克学说)，提出了两个法则:一个是用进废退;一个是获得性遗传。并认为这两者既是变异产生的缘由，又是适应形成的过程。他提出物种是可以变更的，种的稳定性只有相对意义。生物进化的缘由是环境条件对生物机体的干脆影响。

6.1965年9月，中国学者首先在世界上胜利地实现了人工合成具有自然生物活力的蛋白质——结晶牛胰岛素。关于这项成果的说法错误的是

A.有利于人们揭示生命的奇妙

B.有利于促进生命科学的发展

C.开拓了人工合成蛋白质的时代

D.有利于改良动植物品种和药物的探讨

【答案】D

【解析】

【详解】D项所说属于基因工程技术的意义，并非结晶牛胰岛素的意义，故D项错误，符合题意；ABC三项都是人工合成结晶牛胰岛素的影响