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重庆市主城区七校2024-2025学年高一语文下学期期末考试试题（含解析）

考试说明：

1.考试时间150分钟

2.试题总分150分

3.试题页数14页

一.现代文阅读

（一）论述类文本阅读（本题共3小题）

阅读下面的文字，完成下面小题。

“独立不迁”是屈原人格美的核心。它包含两方面：一是对哺育了自己的家乡的酷爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不同流合污。

屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。他始终坚持自己的“美政”志向，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾准备像战国时代一般士大夫那样周游列国，去找寻了解自己的君主。但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁。回楚都既不行能，远游、求贤又不成，最终，在无可奈何之际，只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的志向。

与“独立不迁”相联系，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。”必需头脑醒悟，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于同流合污。无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完备的境地。

《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。不过这首诗人们多以为伪作。王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，原来就自相冲突。但司马迁在《屈原列传》中已采纳它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不确定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。屈原的答话可以作为了解屈原思想的牢靠资料。渔父问屈原何以被放逐，他答曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”他答曰：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”

渔父和屈原的对话代表了两种不同的人生观。渔父或许是一个躲避现实的隐者，他不满足社会的黑暗，但他的看法是与世推移，同流合污。屈原则不然，他要保持自己的清高和醒悟，不愿同流合污。这当然会陷入孤立，但他不怕孤立，决不会投合世俗而变更自己的看法。正如他所说的“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”。

“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。屈原指责那种“背绳墨以追曲”的行为，发出“伏清白以死直”的誓言。在《涉江》中，他表示：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!”

在儒家的典籍中，治水有功却被天帝处死的鲧始终是个反面人物，那么鲧究竟犯了什么天条会被天帝处死呢？《山海经》说：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以挽救人类。这样说来，他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。屈原对这样一个英雄深表怜悯和赞许，从这可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的结果会和鲧一样凄惨，但是他决不屈己从俗，而始终保持着“独立不迁”的人格，这须要何等的志气啊!

（选自袁行霈《中国诗歌艺术探讨》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“独立不迁”贯穿于屈原的一生：坚持志向，虽遭打击而不动摇；依恋故土，虽不被理解却不他迁。

B.“无求”与“苏世”浸透在屈原“独立不迁”的人格里，“独立不迁”使屈原的性格臻于更坚实、更完备的境地。

C.“独立不迁”体现了屈原和渔父迥然不同的人生观：渔父与世推移，同流合污；屈原决不投合世俗而变更自己。

D.“独立不迁”的人格还表现为屈原对正直的追求与维护，他保有正直坦荡的心，明知结局凄惨，但也决不屈己从俗。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文中引王逸和司马迁关于《渔父》相关资料的目的是为了证明渔夫和屈原的对话是真实的，史料价值不行忽视。

B.文中引用《离骚》《涉江》等作品中的句子证明白屈原有着坚持志向，追求正直，矢志不渝等高尚品质。

C.文中引用《橘颂》中的句子是为了证明屈原有胸怀坦荡、不图私利，苏世独立、保持醒悟的为人准则。

D.全文论据材料丰富翔实，论证方法敏捷多样，阐述了屈原“独立不迁”的人格内涵，极具劝服力。

3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”体现了屈原坚持自己的“美政”志向、屡遭打击而毫不动摇的精神。

B.屈原最终投身汨罗，以死明志，既因为他的“美政”志向无法实现，又因为他对故土有深挚的感情，不愿他迁。

C.“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”体现了屈原保持自己的清高和醒悟，不愿同流合污的人生看法。

D.屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄，因而对他深表怜悯和赞