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八年级下册名著《经典常谈》重点知识+内容概括+真题练习
名著概览
作品简介：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
作者介绍：朱自清(1898-1948),原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》,引起当时诗坛广泛注意，继而写《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为白话美术文的模范”,所作《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。
内容梗概：全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
主题思想：为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。
2
艺术特色：
①内容简洁精辟，不故作高深。
②不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。
③这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。
④语言流利畅达，娓娓道来话，常有引人入胜之处。
内容简要概括
1
《说文解字》第一
秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。
秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作汉隶”;魏晋之际，隶书变为正书”;晋至唐朝，又称为隶书“,称汉隶”为八分书”;晋代正书简化形成行书”,晋代也称为楷书”,宋代又改称为真书”。
六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借
《周易》第二
战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》;此外还有《文言》《系辞》两传；
到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。
3
《尚书》第三
《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人的制作。
文章分类大概为四：号令：誓”或诰”:军事誓”:君告臣命”:臣告君馍”。
4
《诗经》第四
春秋时宴饮通行赋诗，都从诗篇里断章取义，表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等等。
孔子时代，诗篇的本义渐渐模糊，于是孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理，孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一，解释《诗经》最有权威的是毛氏《诗传》和郑玄《诗笺》,差不多全是断章取义，甚至断句取义。
5
三礼第五
汉代学者所传习的有三种经和无数的记”。那三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》。
《礼古经》已亡失，
《仪礼》大约是当时实施的礼制。
《周礼》则是一套理想的政治制度。
《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。《礼记》是一个广泛的名称，这些记”里包含着《礼古经》的一部分。汉代流传到现在的只有《大戴记》和《小戴记》。后世所称《礼记》,多半专指《小戴记》。大戴是戴德；小戴是戴圣。
6
《春秋》三传第六
春秋”:是古代记事史书的通称。传说这部《春秋》是孔子作的，至少是孔子所编。《春秋》是我国现存第一部编年体史。
三传为《左传》《公羊传》《毂梁传》,按三传的看法，《春秋》大义可以从两方面说：明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教
训这是一；夸扬霸业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民族大一统的理想，这是二。前者是人君的明鉴，后者是拨乱反正的程序。
7
四书第七
《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。
《礼记》里的《大学》,本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章《中庸》是传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中人生哲理意味深长
《论语》是孔子弟子们记述的。这部书不但显示了一个伟大的人格-孔子，并且让读者学习许多做学问做人的道理：如君子”仁”都是可以终身应用的
《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说仁”兼说义”,分辨义”利”其严：而辩性善”,影响更大。
8
《战国策》第八
战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初
著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。
9
《史记》《汉书》第九
司马迁以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》,汉人称为《太史公书》。
《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家。记候国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。
《史记》以后，续作很多，但不是偏私
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