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高二历史期中考试试题

一．选择题（合计50分）

1.1789年法国大革命中诞生的《人权宣言》强化了群众的革命起义老式：“对抗压迫乃是另某些人权的当然成果”，“当政府违反人民的权利时，对于人民及一部分人民而论，起义就是最神圣的权利和最不可缺乏的义务。”这突出体现了哪位思想家的主张

A．伏尔泰B．孟德斯鸠

C．卢梭D．康德

2.有人评价它：躯干似“西”，头脑是“中”，似是而非，不伦不类。“它”是

A．托古改制B．中体西用C．三民主义D．民主科学

3.某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一种繁华、公正、平等的社会。”引文所想体现的深层含义是

A．理性思索引领社会进步B．哲学意识支配世界繁华

C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等

4.一位学者评价说：“当时知识分子不仅没有全盘反老式，并且使不少被尘封或沉没了的老式重现光辉。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为老式文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化B．混淆了先进与落后的界线

C．充足肯定了文言文的价值D．存在对旧文化的传承与创新

5.从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观测右侧图片，可以得出的精确认识是

A．楷体中文形态直接演化于甲骨文

B．楷体中文飞舞飘逸便于抒情达意

C．甲骨文字是不可识读的刻画符号

D．甲骨文具有现今文字的某些特性

6.梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为认为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这阐明

A．康梁意识到启发民智的重要B．戊戌变法没有借鉴外国经验

C．康梁认为变法不能依托朝廷D．戊戌变法是发自民众的运动

7.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．对抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判老式与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．对抗西方侵略与学习西方文化的统一

8.《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是

A．上下相安利国益民B．强制去富以抑其骄

C．竭力济贫以抚其忧D．劫富济贫以均贫富

9.朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为讲解，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹

A．教导后生弟子遵从“三纲五常”

B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

C．灌输以农兴业思想以存“天理”

D．劝导百姓遵照一种“理性”的生活秩序

10.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一种字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一主线。这位思想家也许是

A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊

11.下列有关李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不对的的是

A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物

C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放

12.新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府规定开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举行了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其重要目的是

A．构建与国家政权相适应的意识形态

B．确立马克思主义在全党的指导地位

C．用科学文化知识破除封建迷信思想

D．探索引导宣传舆论工作的全新形式

13.从1950年到1957年，中国人的平均寿命从36岁延长到57岁。学龄小朋友的入学率同期从25%增至50%，进入大中学校的人数也大量增长。这重要取决于

A．人们对健康和教育的重视B．教育卫生事业的健康发展

C．社会主义经济体系的完善D．社会主义制度的逐渐建立

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