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第二单元辽宋夏金元时期:
民族关系发展和社会变化
第11课元朝的建立与统一;()1.《蒙古秘史》记载了12世纪蒙古草原的状况,“有星的天旋转着,众百姓反了,不进自己的卧内,互相抢掠财物。有草皮的地翻转着,全部百姓反了,不卧自己被儿里,互相攻打。”改变这一混战不断的局面,完成蒙古统一大业的历史人物是
A.杨坚 B.李世民
C.铁木真 D.忽必烈;解析:根据题干结合所学知识可知,题干材料反映了12世纪初蒙古草原出现割据混战局面。结束这一局面,建立蒙古国的历史人物是铁木真。他经过多年的征战,打败了周围各部,统一蒙古草原。1206年,蒙古贵族召开大会,推举铁木真为大汗,尊称他为成吉思汗,建立蒙古政权,C项符合题意。A是隋文帝、B是唐太宗、忽必烈改国号为元,灭掉南宋,统一全国,排除。故选C项。;()2.成吉思汗于1206年统一蒙古草???,建立蒙古政权。1271年,忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,改国号为“大元”,寄托美好寓意的同时,更是为了传承汉唐正统。据此可知,忽必烈意在
A.彰显草原文化 B.推动蒙古统一
C.巩固统治秩序 D.张扬先辈精神
;解析:由材料“寄托美好寓意的同时,更是为了传承汉唐正统”可知,忽必烈意在显示元朝的正统地位,以巩固其统治秩序,C项符合题意;A项彰显草原文化与材料“更是为了传承汉唐正统”相违背,排除;成吉思汗时期就已统一了蒙古,排除B项;张扬先辈精神不是忽必烈的意图,排除D项。故选C项。;()3.岳飞的“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,都反映了
A.未雨绸缪的忧患意识 B.英勇不屈的报国情怀
C.飘逸洒脱的浪漫风格 D.闲适自由的乐观精神
;解析:材料反映了岳飞抗金、文天祥抗元的报国精神,故B项正确。材料与未雨绸缪的忧患意识无关,排除A项。材料与飘逸洒脱的浪漫风格无关,排除C项。材料体现不出乐观闲适的精神,排除D项。故选B项。;()4.下图是元大都平面图,图中有“孔庙”“太庙”“社稷坛”等。这反映了元朝
A.借助儒学来维护统治 B.仍采用中央集权制度
C.重视民族之间的交流 D.统治者注重城市规划
;解析:依据题干和所学知识,“孔庙”与孔子代表的儒家思想有关,“太庙”与祖先崇拜的宗法观念有关,“社稷坛”与古代中国的以农为本政策有关,可见元朝虽然是少数民族建立的统一全国的封建王朝,但是借助儒学等汉人文化来维护统治,A项正确。B项在题干中没有得到体现,排除;元朝统治者实行民族分化政策,具有民族歧视色彩,C项排除;元统治者注重城市规划只是表象不是实质,D项排除。故选A项。;()5.《元史》记载,元朝的行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之”。由此可见,元朝行省
A.与宋朝分割地方权力的体制一致
B.不利于中央强化对地方的控制
C.权力集中,总揽一地的军、政、财权
D.有利于实现对西藏地区的管辖
;解析:根据“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之”可知,元朝的行省权力集中,总揽一地的军、政、财权,C项符合题意;元朝的行省制度与与宋朝分割地方权力的体制无关,排除A项;B项不符合史实,排除;题干材料没有涉及到实现对西藏地区管理的信息,排除D项。故选C项。;()6.《中国通史》载:中统元年(1260)八思巴被忽必烈尊为国师,获赐玉印……至元元年(1264)又领总制院(后改称宣政院),代表中央政府管理佛教及吐蕃地区军政事务。据此可知,宣政院管辖的是今天的
A.西藏
B.新疆
C.台湾
D.云南
;解析:根据材料“中统元年(1260)八思巴被忽必烈尊为国师,获赐玉印……至元元年(1264)又领总制院(后改称宣政院),代表中央政府管理佛教及吐蕃地区军政事务”及所学可知,元朝在中央设宣政院,负责管辖藏族地区的行政事务。标志着西藏成为元朝的正式行政区,A项正确;元朝设北庭都元帅府管理西域地区,即今天的新疆地区,排除B项;元朝设澎湖巡检司管辖澎湖和琉球(今台湾),这标志着台湾成为元朝的正式行政区,排除C项;云南一般指云南行省,中国元代十个行中书省之一,排除D项。故选A项。;()7.《元史·百官志》记载,由宣政院掌管西藏军民事务。该事件开启了中央政府对西藏正式行使行政管辖。据此推断,下列机构在地区管辖上也起到类似影响的是
A.吏部 B.刺史
C.澎湖巡检司 D.枢密院
;解析:根据材料“《元史?百官志》记载,由宣政院掌管西藏军民事务。该事件开启了中央政府对西藏正式行使行政管辖。”及所学可知,元朝在中央设立宣政院加强对西藏地区的管理。元朝设立了澎湖巡检司加强对台湾地区的管理,C项正确;吏部属于三省六部制的内容之一,属于
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