2025年北京市延庆区高三语文一模统测试卷附答案解析.pdfVIP

2025年北京市延庆区高三语文一模统测试卷

试卷共150分。考试时长150分钟2025.02

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成1-5题。

材料一

生态文学作为一种跨越时空的文学样式，历史悠久，底蕴深厚，植根在诗歌、散文、小说等多样化文学体

裁之中。其内容并不止于简单的客观景物描写，而是通过对自然景观的诗性呈现，以及对生态关系的哲性

思考，探讨人与自然之间的复杂关系。

从古至今，无数蕴含着生态元素的经典作品，展现出写作者对于理想生态环境的向往与追求，以及在感知

外在自然过程中，持续不断地进行着对内心世界的探索与传达。写作者将山川湖海、草木鸟兽化作纸上形

象灵动的文字，或抒发心中情志，或传达怀抱幽思，或寄寓人生慨叹，或展现文人风骨。陶渊明笔下的渔

夫误入桃花源，得见一方与世隔绝的净土，其间阡陌交通，鸡犬相闻，居民风气淳朴，怡然自乐，活画出

他向往的理想社会。中国的文人们在山水之间吟唱，既赞颂自然之美，又托物寄情，探索内心世界，情与

景的交融赋予文学作品生命力和感染力，蕴含着独属于中国文化审美的绿色浪漫。

在学术语境中，关注生态是文学创作与研究的应有之义，这不仅源于自然环境是文学表达的基础素材，也

源于文学自身所蕴含的社会责任。生态文学反映出人对待自然的态度，与生态哲学论和生态伦理观相呼应。

中国文学创作中对自然美的欣赏和对生态平衡的维护，都反映了中国传统哲学中“天人合一”“道法自

然”的宇宙观。在这一视角下，生态文学不仅是一种文学样式，更是一种世界观和价值观的展现，这也赋

予生态文学使命感，促使其以艺术形式激发人对自然的责任意识，对非人类生命体权利的尊重，推动生态

文明的纵深发展。

生态文学不只满足于宏观解读环境议题，还通过深入探讨特定地域所呈现出的生态景观，以及解读当地

独有的社会文化，营造出一种强烈的地方感。这已经成为当前生态文学领域的一个显著特点。“地方感”

是人本主义地理学研究中的概念，展现的是人在心理维度上对“地方”的主观感受，体现出人对“地方”

的情感共鸣与对自我的身份认同，这种情感联结使宏观的生态议题变得更为亲切而具体。

材料二

地方感是深入人内心层面的感知，当作者或读者通过文字与特定地域建立起情感联结，这个特定地域就不

再仅仅是一个符号或一个地标，也是转化成个人在情感上与之相依赖的心灵家园，从而让作者和读者达成

一种超越物理界限的归属感。在生态文学中强调地方感，不仅能够连接人与地方之间的情感，也能赋予作

品更为广阔的视野和格局。这意味着生态文学的框架实现多维度的扩展，超越了原有的静态视角。尤其是

面对现代化所带来的困境，地方感的构建，能够为个体再次找寻心灵的归所。

地方与世界作为部分与整体，两者之间既相对独立又不可分割。作者常有意识地通过创作，强化二者之间

的互动性，从而更好地呈现二者的动态关系。在这一视野下，每一处地方都不再孤立存在，而是作为相互

连接的节点，共同构成世界性的整体生态格局。

对一个个地方的详细书写，便是对整个世界的多层次观照。从这个意义上说，文学中的地方感建构，能够

触及人类共有的认知和情感，激发读者对遥远地方的认同感与责任感，从而使地方性生态境况的关注，能

够转化为世界性的道德关切，促进跨地域、跨文化的生态议题相互沟通，在一定意义上有助于调和不同地

域间的差异。

老藤的《北地》《北障》《草木志》等一批作品，将东北地区的自然风貌及人文情怀融入文学想象中，建

构出一个充满着地方感的东北镜像。《北障》这部小说关注传统狩猎生活与现代生态保护之间的矛盾，

着墨于人与自然之间既相互依存又相互冲突的关系，生发出一场充满生态关怀的文学想象。在这片被命名

为“北障”的山林中，有着“飞龙”“野鸡脖子蛇”“山鲶鱼”等各类奇珍异兽，猎人们沿袭着世代相

传的“道理”，遵循“适可而止”的祖训，尊重万物生灵的神秘，处处透露出这片土地独有的韵律，体现

出一种强烈的地方感。

1

老藤通过刻画山林中发生的故事，展示狩猎文化从辉煌到式微的过程，表现出猎人们生活方式的历史变化，

以及他们心理历程的波动起伏。这不仅是对东北地区特定情境的记录，也是对世界范围内文化变迁与生态

保护的反思。

作品中所探讨的传统生活方式与现代生态理念的融合问题，是世界性的共有问题。无论对旧有家园的眷恋

感，还是对时代变迁的复杂情绪，都是人类共