2025年马斯洛 _原创精品文档.pdfVIP

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

一、马斯洛的生平

1、童年生活：马斯洛生于纽约市的一个俄国移民的犹太人家庭。他是七个

孩子中的老大，父亲酗酒，对孩子们的要求十分苛刻，母亲极度迷信，而且性格

冷漠残酷暴躁，马斯洛小时曾带两只小猫回家，被母亲当面活活打死。母亲去世

时，他拒绝参加葬礼，可见其母子关系之恶劣。他童年时体验了许多的孤独和痛

苦。不仅如此，作为犹太人，他们住在一个非犹太人的街区，上学后又是学校少

有的几个犹太人之一，这一切使使马斯洛成为一个害羞、敏感并且神经质的孩子，

为了寻求安慰，他把书籍当成避难所。后来当他回忆童年时，他说道：“我十分

孤独不幸。我是在图书馆的书籍中长大的，几乎没有任何朋友。”上学后的马斯

洛由于天赋极高，他的学习成绩十分优秀，其状况后来才有所改变。

2.大学教养：马斯洛进入大学后，由于父命难为选择了法学专业，但不到两

星期他就断定自己不适合当律师。1928年年底，刚满20岁的马斯洛与他的表妹

古德曼结为夫妻，两人在一所大学读书。他说：“生命对我而言，似乎从我结

婚并转学至维斯康星洲麦迪逊大学时，才算真正开始。”后来他进入了康奈尔大

学涉猎了不少学科，马斯洛于1930年获威斯康星大学心理学学士学位，次年获

得心理学硕士学位，1934年获心理学哲学博士学位。在威斯康星大学，他师从

以研究罗猴和依恋行为知名的H.哈洛，并成了哈洛的研究助手，后来又著名格

式塔心理学家M.魏特海默，至此，他渐渐对猿猴产生了兴趣，并自信找到了自

己的研究领域。1932年2月至1933年5月，马斯洛每天花数小时，在不惊扰动

物的情况下，对不同种类的35个灵长目动物悄悄进行观察，并做详细的笔记。

并完成了题为《支配驱力在类人猿灵长目动物社会行为中的决定作用》的博士论

文，用来证明不仅在猿猴，而且在其他哺乳动物及鸟类的社会行为和组织中，支

配驱力都是一个关键的决定因素。他注意到支配似乎源自一种“内在的自信心”

或“优越感”，而不是通过肉体攻击取得的。由于他的论文非常出色，他给行为

主义心理学家E.桑代克留下了深刻印象，桑代克在哥伦比亚大学给马斯洛提供

了一份博士后奖学金，并邀请马斯洛在其所在的教育研究学院协助自己进行新的

课题研究。1935年，马斯洛在哥伦比亚大学任桑代克学习心理研究工作的助理。

由此可见马斯洛虽反对行为主义，但受的却是行为主义教育。直到1937年到纽

约市布鲁克林学院担任心理学副教授时，他在思想上才放弃行为主义，改而走向

人本主义。

行为主义显得荒谬无比，我对这种学说再也无法忍受。它是不能成立的。

我敢说，凡是亲身养育过小孩的人，绝不会相信行为主义！”

二、自我实现的三大理论支柱

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

自我实现原为哲学和伦理学的一个概念，在哲学上主要指实现自己的本

质，在伦理学上则主要指人的德行在个人行为中的实现，以达到“内在的我”和

外在事物的完美统一”。人的能力的完美发展是善的最高标准，最高的善就是自

我实现。

马斯洛的主要功绩在于把自我实现理论化和系统化创建了自我实现心

理学。

1、性善论：孟子、卢梭的观点类似，即人的本性是善良的、端正的、仁爱

的。他不否认世上有邪恶，但邪恶不是人性固有的，而是不良环境所造成。他

认为，人作为生物进化的产物，有高于一般动物的发展，人已成为富有社会性

和创造性的动物，人性基本上是建设性的，破坏和侵犯行为是人的基本需要遭

受挫折后引起的，人性中具有成长和实现的倾向，就成了马斯洛建构自我实现