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安徽省蚌埠市2025届高三语文下学期第四次教学质量检测试题(含解析)
留意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,只需将答题卡交回。
一.现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
利用传统街区发展经济,早已经成为我国很多城市趋之若鹜的举措,大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”,以增加城市的影响力,招徕商家和顾客(特殊是游客)。充分利用好历史资源,让文化遗产活起来,本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中,也产生了形形色色的问题,甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧,令人痛心。究其缘由,主要在于没有弄清传统街区本身的性质,以及该如何爱护和利用。所以,传统街区要慎言“打造”。
传统街区的价值就在于其“传统”,在于其所承载的历史文化。几乎稍出名气的传统街区,其形成的过程都比较漫长,少则数十年,多则数百年,比如西安的西羊市,元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创建和积累,其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成,都体现着人民的生活志向与生存才智,体现着社会的伦理道德关系,也体现着显明的地城特色,街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息,是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之,传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年头不一、外形各异的房屋建筑,更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
因此,爱护和利用传统街区,必需明白它自身的社会意义,明白它是否存在问题、我们须要做什么。把原住民大量迁走,对街区进行彻底的改造和招商,是饮鸩止渴的短期行为。因为,若没有对街区历史和现实的敬重,街区的文化特色将渐渐失去,其内涵必定会受到重创,所谓的招商引资能否产生许久效益特别令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车可鉴:迁走了老住户,推倒了旧房屋,建成了气派的新街道,招来80多个京城老字号以及很多国际连锁品牌店,后来却难以达到预想的效果,本地居民及游客均不买账,有数十家店铺又接连撤走。
当前对待传统街区还普遍存在一种现象,就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段,似乎回来的年头越早越好。此举就犹如要把百岁的老人整回童年,也是自暴自弃的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年,把它搞成往昔特定时期的模样,那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢?况且,即使真有街区百年前的照片或资料可资参照。但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境,你能把它不走样地整回到过去的年头吗?整回去之后又希望什么年头的人来生活?这么整的结果,必定是把真的整没了,搞出个非驴非马、缺乏生命力的假古董,哪怕看着再奢华,也不过是基因突变的怪胎,甚至是僵尸。街区房屋的整治,最好的方法或许是实行逐步修理与更新的方式,对不得不修缮的才实行适当措施,对违章违法的私搭乱建行为坚决予以订正和制止。
(摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》
1.下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是()
A.传统街区蕴含了厚重的历史文化,可成为地方的名片,可以增加城市的影响力,也是城市发展旅游业的核心竞争力。
B.历史文化是传统街区的价值所在,历史文化的形成须要几代人的努力,传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。
C.充分利用好历史资源,让文化遗产成为发展地方经济的动力,须要先弄清晰传统街区本身的性质,并以爱护为前提。
D.那些年头不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂,它反映了地城特色和人民的生活志向、生存才智及社会的伦理道德关系。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题,然后探析缘由,提出了慎言“打造”的论点。
B.文章讲解并描述了十年前北京前门大街改造失败的案例,这为论述爱护和利用传统街区需敬重传统街区的内涵供应了例证。
C.文章从传统街区的价值所在、爱护和利用传统街区时出现的问题两个方面,论证改造和利用传统街区要谨慎的观点。
D.文章第四段连续运用了三个问句,显明地表达了反对改造传统街区的看法,然后提出了传统街区整治的方法。
3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.在传统街区改造的过程中,只有充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息,因势利导,才能做到古为今用,古今融合。
B.缺乏精确的定位,怀焦急功近利的心理粗暴改造,既会破坏传统街区原有的格局,也难以建立新的有可持续性的文化生态。
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