第5课 南亚、东亚与美洲的文化 练习（含解析）--2025年高二年级下册学期历史统编版（2025）选择性必修3文化交流与传播.docxVIP

2025年

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第5课南亚、东亚与美洲的文化练习

一、单选题

1．6世纪中叶到7世纪末，“查士丁尼瘟疫”、频繁的外敌入侵等重大灾难，被拜占庭人视为“上帝的惩罚”，基督教信仰成为寻求救赎的重要寄托，教规获得更大社会影响力，《民法大全》的权威性受到一定冲击。这深层次反映出（???）

A．世俗权力与教会神权的结合

B．基督教会世俗影响力高于其他

C．法律权威已经被教会所取代

D．教会权力与世俗皇权此消彼长

2．关于人类起源的神话传说，东西方各异。东方神话有女娲造人，而西方神话有上帝造亚当、夏娃。从中可看出东西方神话故事的差异源于（???）

A．生产力 B．生产工具 C．政治制度 D．文化特质

3．有学者研究发现：美洲本土没有出现过“车”。因为没有车，就不能进行大规模的物质交流并把大量的物质运送到遥远的地方。尽管在美洲酝酿出本土文明，但在新航路开辟前，它们仍处在发育过程中。材料意在说明（???）

A．世界文明呈现出多元一体特征 B．文明交流有助于社会发展

C．殖民入侵打断了美洲文明进程 D．美洲地区手工业技术落后

4．在柬埔寨的吴哥窟中，很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。这反映了（???）

A．印度文化对东南亚文化的影响大 B．吴哥王朝主要是盛行印度教

C．柬埔寨石窟艺术源于古希腊文化 D．古代印度的艺术与宗教有关

5．古印度早期佛教依据其“四姓缘起论”，提出四姓中刹帝利居首位，第二位是婆罗门，作为四姓之末的首陀罗与其他三姓并不存在隶属关系。由此可推知，古印度早期佛教（???）

A．解决了印度尖锐的社会矛盾 B．一定程度上冲击了种姓制度

C．使社会阶层的流动不再受阻 D．提出了人人平等的政治诉求

6．《汉谟拉比法典》第48条规定：“如果一个人身上有债，而暴风雨又冲毁了他的田，或是由于缺水田地没有长出大麦，那么那一年他不可向他债主交粮，他可修改他的泥板契约，不付那一年的利息。”这一规定（???）

A．体现严格的商业契约精神 B．具有浓厚的形式主义色彩

C．表明当时法律制度的完善 D．包含一定的人道主义关怀

7．雅斯贝尔斯认为公元前8—前3世纪不同文明都出现了许多圣哲先贤。他说：“这些名字所勾勒出的一切，几乎同时在中国、印度和西方，这三个相互间并不了解的地方发生了。”这一论述说明，人类古代文明（???）

A．起源同步 B．绵延不绝 C．独立多元 D．彼此隔绝

8．由于历史环境的不同，不同地区的文明呈现出多元发展的格局。下列文化现象的表述和图中位置对应正确的是（???）

A．①地公元前4千纪末，形成由表音符号、表意符号和限定符号组成的文字

B．②地公元前8世纪，出现世界上现存最早较为完整的成文法典

C．③地公元前11世纪，开始使用铜块和银块作为货币

D．④地公元前9世纪，出现“诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉”的史诗

9．高丽成宗时代（981—997年），大臣崔承老认为：华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋。其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。这反映了该官员（???）

A．主张选择性学习中华文化 B．捍卫本国文化的主导地位

C．主张中朝文化的相互交融 D．极力推崇中国的传统文化

10．下图是三个博物馆收藏的先秦时期不同地区青铜方尊的实物图。其形制的特点反映出（???）

皖西博物馆

三星堆博物馆

湖南省博物馆

A．宗法分封制下的等级森严 B．周礼规范的政治准则

C．青铜器在百姓中广泛应用 D．区域文明的多元一体

11．据吠陀时代的诗文记载，当时的婆罗门种姓不仅不会保护牛，还会将其宰杀食用并分给他人。但较晚的《摩奴法典》中却规定“无论哪一个种姓杀掉母牛，都要被罚剃光头，在牧场服侍母牛三个月”。据此可推测，古印度（???）

A．农耕生产得到重视 B．种姓制度受到冲击

C．佛教教义影响立法 D．饮食结构发生巨变

12．如表所示为高丽太祖王建《十训要》的部分内容。由此可推知，王建颁布《十训要》（???）

第三条

“传国以嫡，虽曰常礼，然丹朱不肖，尧禅于舜，实为公心。若元子不肖，与其次子，又不肖，与其兄弟之从所推戴者，俾承大统”

第四条

“惟我东方，旧慕唐风，文物礼乐，悉遵其制。殊方异土，人性各异，不必苟同。契丹是禽兽之国，风俗不同，言语亦异，衣冠制度，慎勿效焉”

第十条

“有国有家，儆戒无虞，博观经史，鉴古戒今。周公大圣《无逸》一篇，进戒成王，宜当图揭，出入观省”

A．旨在利用中华传统文化以加强统治 B．有效缓和了统治阶级内部矛盾

C．彰显了儒学得到朝鲜民众普遍认同 D．表明朝鲜与中国开始建立联系

13．在印度西北部，希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合，奠定了键陀罗佛教艺术的基础。在阿姆河畔