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2025届高三语文上学期第一次联考试题
留意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考生必需保持答题卡的整齐。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
4.考试时间为150分钟,满分为150分。
5.本试题卷共9页。如缺页,考生须声明,否则后果自负。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
亚里士多德在继承和发展柏拉图观点的基础上,较客观地探讨了艺术与现实的关系问题,形成了完整的、系统化的“仿照说”体系。亚里士多德认为现实是艺术的仿照对象,确定了现实世界的真实性,因而也就确定了艺术的真实性,艺术是对现实世界内在本质和规律的仿照,具有现实主义的基本原则。
亚里士多德认为,“一般来说,诗的起源仿佛有两个缘由,都是出于人的天性。人从孩提的时候起就有仿照的本能”。仿照实为人的求知本性的一种表现形式,仿照产生的艺术是以形象的方式相识,是通达真理的特殊求知活动。由此说来,亚里士多德的仿照说是一种彻底平民化的艺术哲学。仿照是一种先天的创建实力,是一种主动的创建活动,是人类学问的来源和文明的开端。
在亚里士多德看来,仿照之所以能被接受,还源于仿照能给人们带来快感。亚里士多德认为人对于仿照出的作品总是能产生快感。而对这种快感的感知存在着两个主体,一个是艺术家,另一个则是观赏者。一方面艺术家在创作的过程中,通过艰难的构思再现了现实中的种种生活现象,运用了自己的创作技巧,同时把自己的感情融入到作品去,从而使自己的感情得到宣泄,从而获得一种愉悦感。另一方面是由于人们在观赏艺术品的过程中,对艺术品本身产生了一种认同感,从而得到了心里的满足和开心,因此产生快感。
但是,亚里士多德明确限定了文学仿照的对象范围,他在讲解并描述诗人的时候,认为诗人的职能不是记录已经发生的事,而是描述出必定性、或然性而可能发生的事,表现某种“类型的人和事物。在他看来艺术仿照自然的方法有三种:一是依据事物原来的样子去仿照,这是简洁的仿照自然;二是依据人们所说所想的那样去仿照,即依据神话传闻;三是依据事物应当有的样子去仿照,即依据客观规律描写可能发生的事情。
亚里士多德是在继承柏拉图的哲学思想,但是他却订正了柏拉图唯心主义的虚幻“理式”概念,强调现实中详细存在的事物才是“第一实体”,并明确说明艺术的仿照对象不仅是自然还有人的生活,因而主见仿照人的行动。
总之,由于两人生活环境的不同,形成的哲学观点也存在着差异。柏拉图是始终站在贵族阶级的一方的,他希望文艺能够为贵族统治阶级服务,属于浪漫主义。而亚里士多德是中产阶级出身,能够很好地站在平民的角度以客观的思想来对文艺和现实的关系进行认证,属于现实主义。整体看来,柏拉图和亚里士多德是沿着两条路途发展的,柏拉图的路途基本上是唯心主义路途,亚里士多德基本上是唯物主义路途。
(摘编自郜扬《论柏拉图与亚里士多德的“仿照说”》,有改动)
材料二:
路遥的长篇小说《平凡的世界》在1988年完成,但这部现实主义鸿篇巨制在以“现代主义”为新时尚的文学界并没有得到足够重视,然而,它虽然受到主流文学界与评论界的忽视,却得到了读者的广泛欢迎,几项读者调查显示,《平凡的世界》是“当代高校生最宠爱的文学作品”、是“20年内对被访者影响最大的书”,等等,电视刷《平凡的世界》热播,引起了关于路遥和现实主义的广泛探讨,现实主义在20世纪初传入中国,在中国文学界有着许久而深远的影响。现实主义不是简洁的写实,在现实主义背后有一整套现代性的思想与世界观,以及科学的相识论与创作方法。现实主义要写生活中的人物、故事与细微环节,但更重要的,是要写出作者对生活的相识与理解。优秀的作家,总是能将对世界的整体理解融到作品之中,在托尔斯泰、巴尔扎克,狄更斯的笔下,我们看到的是不同的生活世界,也是作家对生活的不同理解与思索,在鲁迅、茅盾、老舍等作家的作品中也是如此。
所谓现实主义精神,就是作家孜孜不倦的求真精神。这种求真,既包括作家对生活细微环节的视察与描摹,也包括作家对时代与世界的整体相识与推断。并不是全部作家都能对时代做出醒悟而深刻的分析,因为这超出了个人阅历的范畴,须要思想的穿透力与理论的抽象实力,以及整体性的艺术提炼实力。在这个意义上,现实主义并不只是与现实相关,也与历史和将来相关,与我们对世界的整体理解相关。
现实主义精神并不排斥浪漫主义情怀,在现实主义理论的结构内部,就包含着浪漫主义对作家主体性的敬重,包含着对将来的想象与呼唤,包含着虚构与幻想的空间。假如说现实主义更留意客体
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