山东省淄博市高青一中2024_2025学年高一历史10月月考试题含解析.docVIP

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山东省淄博市高青一中2024-2025学年高一历史10月月考试题（含解析）

一、选择题

1.央视热播的《舌尖上的中国》呈现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄我国水稻起源的专题片，下列选项中符合他们拍摄要求的外景地点是

A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.河姆渡文化遗址 D.仰韶文化遗址

【答案】C

【解析】

【详解】据所学可知，河姆渡氏族是生活在长江流域下游的母系氏族时期，此时人们已经起先种植水稻，故“拍摄我国水稻起源的专题片”应当是到“河姆渡文化遗址”，C正确；元谋人是生活在云南元谋县的原始人群，A错误；北京人遗址是生活在今北京地区的原始人群，B错误；仰韶文化遗址是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，而黄河流域是粟的发源地，D与材料不符。

2.周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上。这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都共享着一部分权力。王奈何不得侯，侯也奈何不得公，始终到士，都是如此”。这最能表明分封制

A.家国同构的政治结构形式

B.森严的等级制度

C.权力分散未形成中心集权

D.分权与制衡的原则

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查西周分封制下的权力关系的特点。材料没有反映出分封制下家庭结构与政治关系的一样性，没有体现出家国同构的政治结构，故A项错误；虽然材料提及等级森严的“权力金字塔”，但强调的是“每个贵族都共享着一部分权力”，权力分散未能形成中心集权，故B项错误，C项正确；“每个贵族都共享着一部分权力”，只体现出分权，没有制衡，故D项错误。

3.先秦著作《山海经·海内经》记载：“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发觉来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明

A.历史记述的正误须要考古发觉佐证

B.商周时期我国就出现了铁犁牛耕

C.我国运用牛耕技术的历史久远

D.文献资料不能作为一手史料

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料“稷之孙曰叔均,始作牛耕”“从考古发觉来看……出土了商周时期的石犁”，都佐证了我国牛耕技术历史久远,故C项正确；考古不是历史记述正误的唯一佐证标准,故A项错误；春秋战国时期，我国出现铁犁牛耕，商周时期的是石犁而非铁犁，故B项错误；文献资料分为一手史料、二手史料，故D项错误。故选C。

4.下表为不同文献关于春秋战国时期治国思想的记述。

由此可以推知

A.君主对权臣的实际限制力有限

B.士农工商的社会结构严峻固化

C.军功阶层全面取代显贵望族

D.减弱旧贵族的势力成为潮流

【答案】D

【解析】

【详解】材料择取了四个文献的治国思想，《管子》强调按功授爵、《说苑》强调用俸禄来吸引人才、《商君说》强调嘉奖军功、《史记》强调废除旧公族嘉奖军功，上述信息都指向了废除旧贵族的特权嘉奖军功，故D选项符合题意正确；材料强调的是按功授爵，是君主加强对于贵族的限制，A选项不符合题意；材料并未体现士农工商等详细信息，故B选项不符合题意；C选项的表述太过肯定，材料并未体现出全面取代，为此C选项错误。

5.道家主见“道法自然”、“无为而治”。即“道”遵循客观规律，不随意妄为，所以无所不为。它有别于董仲舒的“天人感应”观。这表明道家思想

A.蕴含了科学和人文精神

B.反对折服和利用规律

C.不利于天人关系和谐

D.符合当时的政治现实

【答案】A

【解析】

【详解】依据材料“遵循客观规律，不随意妄为”可知，道家思想主见敬重客观规律，利用客观规律，强调人的主观能动性，这有利于天人关系的和谐，这反映出道家思想蕴含着科学和人文精神，故A项正确，BC项错误；道家思想不符合春秋战国时期的政治现实，故D项解除。

【点睛】“遵循客观规律，不随意妄为”是关键信息。

6.秦能实现统一的必要的社会基础是

A.秦国变法比较彻底，实力最强

B.社会经济持续发展，民族、地域之间联系加强

C.长期战乱给社会经济、人民生活带来巨大灾难，人民渴望统一

D.嬴政雄才大略，广罗人才

【答案】B

【解析】

【详解】据所学可知，“社会基础”是指社会自身发展所产生的结果，包括政治、经济、文化领域等方面的内容。春秋战国时期由于社会生产力的发展，推动了社会经济持续发展；由于诸侯之间的斗争，使地域之间、民族之间的联系加强，民族融合趋势加强，这为秦实现统一奠定了的必要的经济和政治基础，B正确；秦国商鞅变法比较彻底，客观上推动了社会经济发展，为秦统一奠定了物质基础，是主观条件，A与材料不符；长期战乱给社会经济、人民生活带来巨大灾难，人民渴望统一，这为秦统一供应了群众基础，C片面；嬴政雄才大略，广罗人才是其统一的主观条件，D错误。

7.下面的漫画作品中能够显示的关于秦朝的