人教部编版七年级上册语文精品课件 第4单元 第15课 梅岭三章 第2课时.ppt

感受美好自然，培养语文素养！GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG15.梅岭三章第二课时1.构思巧妙，形象丰满。这三首诗围绕“断头”构思，扣住“意如何”铺开，从眼前写到未来，从自己写到同志，层层深化，层层扩大，寥寥八十四字，一个坚强的无产阶级革命者的形象傲然而立。诗人在最艰难最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，表现了他崇高的思想、炽热的激情和从容不迫的气度。特色总结2.形式独立，内容相关。这三首诗形式上独立成篇，内容上却紧密呼应，相互关联，构成一个整体。三首诗各自从过去、现在、未来着笔，过去是“我”革命的过去，现在是面对死亡的现在，未来是属于全体革命者的光明未来；而三首诗整体上又各有侧重，分别寓意必战、必胜、必成，全面展现了诗人不屈的战斗意志和对革命必胜的信念，具有很强的艺术魅力。特色总结3.意象丰富，表现力强。这三首诗中有很多内涵丰富的意象，表达了诗人深沉博大而又炽热激越的情感。这些意象，有些是旧词新用，有些是引用典故，有些是运用借代，有些是新颖的比喻，比起直白的抒写，这样的表现形式，更加形象，也更为含蓄，符合诗歌抒情性的要求，增强了诗歌的艺术表现力。特色总结如“阎罗”，一提到它，读者立刻会想象出一个面目狰狞、残暴凶恶的阴间之王的形象，诗人用它来比喻人间的反动统治者，借助想象来抒发强烈感情，让人感到这样的丑类确实非“斩”不可。再如，遍种人间的“自由花”意象，让人想象到革命胜利之时，鲜花盛开、芳香四溢的美好情景，那是打破了反革命势力桎梏和黑暗统治的自由之境，也是人们心灵解放、理想实现的欢乐之境，极富表现力。特色总结1.[重点]这三首诗分别表达了怎样的情感？它们之间构成了怎样的关系？课文全篇探究诗歌情感第一首起于现在的时间，面对当时必死的险境，抒发死后还要继续战斗，至死不渝的强烈感情。第二首起于回首十年革命战争，再面对当时必死的险境，抒发死不瞑目，激励后死同志英勇战斗的强烈感情。三首诗之间构成了回环递进的关系，气势酣畅、淋漓尽致地抒写出了壮烈情怀。课文全篇探究诗歌情感第三首追溯参加革命即为推翻反动统治而战斗，再面对当时必死的险境，表达革命理想必将实现的坚定革命信念和乐观革命精神。2.[难点]“泉台”“阎罗”都是民间传说中的说法，事实上并不存在，诗人为什么要使用这类说法？诗歌重想象和幻想，只要有助于抒写情怀、反映生活、表达理想，并不排斥阴间等虚幻境地和牛鬼蛇神等怪异现象。这样写的好处主要有三：一是直观性，它将抽象的观念化作具体形象，使人感到鲜明生动，印象深刻；课文全篇探究二是含蓄性，“阎罗”是人人知晓、人人憎恶的阴间暴君，拿来影射反动势力的首领恰到好处，耐人寻味；三是深刻性，通过革命将士英魂共斩阎罗的奇思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已——比死而后已具有更深层的诗意，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。课文全篇探究一课一德一行古人言捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——李纲生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照大无畏的牺牲精神一课一德一行古人行戊戌变法的代表人物之一谭嗣同在变法失败后完全有机会逃走，但他慷慨道：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”被捕后，他在狱中留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的著名诗句，决心以死明志，受刑时他面不改色，死时33岁。一课一德一行今人行陈祥榕，生于2001年，2019年来到边关喀喇昆仑高原。喀喇昆仑高原横亘在我国西部边境。那里有无法摆脱的高寒缺氧，满目的荒漠冰川，漫长的冬季封山。“清澈的爱，只为中国。”这是18岁的陈祥榕写下的战斗口号。班长孙涛问他：“你一个‘00后’的新兵，口号这么‘大’？”他坚定地说：“班长,这跟年龄没关系，我就是这么想的，也会这么做的。”一课一德一行2020年6月，外军公然违背与我方达成的共识，越线挑衅。在前出交涉过程中，对方无视我方诚意，早有预谋地发起暴力攻击。团长祁发宝组织官兵，一边喊话交涉，一边占据有利地形，与数倍于己的外军展开殊死搏斗。增援队伍及时赶到，官兵们奋不顾身、英勇战斗，一举将来犯者击溃驱离。外军溃不成军，抱头逃窜。一课一德一行在前出交涉和激烈斗争中，团长祁发宝身先士卒，身负重伤；营长陈红军带人突入重围，营救团长；战士陈祥榕作为盾牌手冲在最前面，英勇战斗，直至壮烈牺牲；战士肖思远，突围后义无反顾返回营救战友，战斗至生命最后一刻；战士王焯冉，在渡河前出支援途中，为使被冲散的战友脱险，自己淹没在冰河之中……战斗结束清理战场时，战士王钰发现，一名战士紧紧趴在营长陈红军身上，保持着护住营