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初中文言文《马说》教案(两课时)
一、导入新课
在同学们的印象中,马是高贵而优雅的动物,是力量的象征,是速度的化身。然而,在古代,马的命运却与它的形象大相径庭。今天,我们学习的这篇《马说》,正是唐代文学家韩愈对当时社会现象的深刻反思。文章通过对马的形象和命运的描述,寓意了人才被埋没的悲愤,以及对社会用人之道的批判。在导入新课之前,让我们共同回顾一下,历史上那些因种种原因未能施展才华的杰出人物,他们的遭遇是否曾让你有所触动?(1)韩愈在《马说》中提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的观点,这句话至今仍广为流传。这不禁让我们思考,究竟是什么因素导致人才的埋没?是时代的局限,还是个人的际遇?今天,我们就来探讨这个问题,希望通过学习《马说》,能够引发我们对人才、社会、时代的深入思考。(2)在正式进入课文学习之前,我们先来做一个简单的头脑风暴。请大家闭上眼睛,想象一下,如果让你来写一篇关于马的散文,你会从哪些角度来构思?是着重描写马的外貌特征,还是讲述马的精神品质?亦或是从马的视角来观察人类世界?相信每个人的想法都不同,这也正是文学的魅力所在。接下来,让我们共同走进《马说》,一探究竟。(3)韩愈的《马说》并非仅仅是一篇关于马的散文,它更是一篇充满哲理的议论文。文章以马为喻,揭示了封建社会中人才被埋没的现象,同时也表达了对社会用人之道的深刻反思。在接下来的学习过程中,我们将仔细品味课文,体会作者的思想感情,并尝试从现代的角度来解读这篇千古名篇。让我们带着对人才的尊重,对社会的关注,以及对文学的热情,共同开启今天的课堂之旅。
一、课文预习
(1)在预习《马说》之前,请同学们先对韩愈这位唐代文学家有一定的了解。韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。他是唐代古文运动的领袖,被誉为“文起八代之衰”,其散文、诗歌均有很高成就。韩愈的文学思想主张“文以载道”,认为文学应该承载一定的道德和社会意义。《马说》正是他文以载道的代表作之一。
(2)预习课文时,注意理解文中的生僻字词。如“骈”、“羁”、“枥”、“食”、“材”等,这些字词在古文中较为常见,但在现代汉语中已经较少使用。通过查阅词典或请教老师,确保对这些字词的意思有准确的理解。
(3)阅读课文时,关注文章的结构和层次。韩愈在《马说》中采用了对比、比喻等修辞手法,通过描写马的命运和才能,来阐述社会用人之道。请同学们在预习过程中,思考作者是如何运用这些修辞手法,以及这些手法在表达作者观点上的作用。同时,也要关注文章中的关键句子,如“千里马常有,而伯乐不常有”,深入理解其内涵。
二、课文讲解
(1)韩愈的《马说》是我国古代文学中的一篇杰作,它以马为喻,深刻揭示了人才被埋没的社会现象。在讲解这篇课文时,我们可以结合一些历史数据和案例来加深理解。据《史记》记载,春秋时期,齐国有匹名叫“千里马”的骏马,因其卓越的才能而闻名遐迩。然而,由于当时的统治者不重视人才,这匹千里马最终被埋没在马厩之中。这个案例生动地说明了,即使有才华的人,若得不到适当的发现和培养,也会被埋没。
(2)在《马说》中,韩愈提到“千里马常有,而伯乐不常有”。这句话揭示了人才与发现人才者的关系。据《左传》记载,春秋时期,晋国有一位名叫伯乐的相马专家,他善于发现和培养人才。在他的帮助下,晋国涌现出了一批杰出的将领,如赵武灵王、韩厥等。这些将领在晋国的政治、军事等方面发挥了重要作用,使晋国成为春秋五霸之一。由此可见,发现和培养人才对于一个国家或组织的发展至关重要。
(3)课文中的“其真不知马也”一句,表达了作者对当时社会用人之道的批判。在讲解这句话时,我们可以引用一些历史案例。例如,唐代著名诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道:“骑马望青天,倚剑看白日。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这首诗反映了杜甫在仕途上的失意,也反映了他对当时社会用人之道的失望。杜甫认为,当时的社会风气和用人制度导致了许多有才华的人无法得到重用,从而写下了这首充满忧愤的诗篇。这些案例有助于同学们更好地理解《马说》中的观点,以及作者对当时社会现实的批判。
三、课堂练习
(1)首先,请同学们结合课文内容,进行角色扮演。将同学们分成小组,每组选择一个角色,如伯乐、千里马、马夫等,通过对话和表演的形式,展现课文中的故事情节。通过这一活动,同学们可以更加深入地理解课文内容,并提高语言表达和团队合作能力。
(2)接下来,进行小组讨论。请同学们就以下问题展开讨论:在现实生活中,如何避免人才的埋没?如何发现和培养人才?讨论结束后,每组选派代表进行总结发言,分享小组的观点和看法。通过讨论,同学们可以学会如何从不同角度思考问题,并提高自己的思辨能力。
(3)最后,请同学们以“假如我是伯乐”为题,写一篇短文。在短文中,同学们可以设想自己作
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