日照市重点中学2024届高考全国统考预测密卷历史试卷含解析.docVIP

日照市重点中学2024届高考全国统考预测密卷历史试卷

考生须知：

1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．清朝道光、咸丰年间，边疆史地研究蔚然成风，涌现出一大批探求边疆形胜、谋求保国固土的史地著作，其原因既有“激发于清季之外侮”，更是“胚胎于朴实之学风”。这一“朴实之学风”是指

A．经世致用 B．格物致知 C．师夷长技 D．以史为鉴

2．下图EF段的城市化进程明显加速的原因是

我国城镇人口数的变化情况

A．社会主义工业化初步基础的奠定 B．社会主义市场经济体制的建立

C．社会主义民主法制建设步入正轨 D．改革开放政策的强力推动

3．1945年8月蒋介石连线三次电意中共领抽毛泽东到重庆谈判，毛泽东也有多次复电。从双方电文可以推知重庆谈判是

A．国共两党不对等的、艰难的谈判

B．蒋介石和毛泽东个人魅力的展示

C．国共两党以民族大义为先的谈判

D．将介石和毛泽东个人之间的对决

4．有学者研究指出，中国的县级行政区划最为稳定，历朝历代县级政区的数量总体变化不大，如图所示：

这是因为县级政权的职能是

A．“监察百官”以缓和社会矛盾

B．“提举市舶”以发展对外贸易

C．“劝农课税”并维持地方治安

D．“总领禁旅”并加强边疆防御

5．太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书；洋务运动提出“中学为体，西学为用”；戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想；新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于

A．近代中国社会的剧烈变动 B．西方民主思想在中国广泛传播

C．民族资产阶级的发展壮大 D．儒家文化自身在不断与时俱进

6．美国总统麦金莱（W.Mckinley）在1898年年终的国情咨文中担保：“采取与我国政府的一贯政策相适合的一切手段，维护我们在那一地区（中国）的巨大利益”。与这一担保一致，美国推出了

A．“门户开放” B．“十四点建议” C．绥靖政策 D．“扶蒋反共”

7．春秋时期，郑、陈、宋等诸侯国经常参与会盟。据《左传》记载，楚国就先后两次以土地和重赂求得郑国与之会盟。造成这一现象的主要原因是

A．大国争夺有利的战略地位 B．郑、陈、宋诸国实力相对较强

C．周王室努力缓和诸侯争霸 D．中原诸侯合纵连横不利于楚国

8．春秋末年，一些诸侯国内出现了一种官吏性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。这说明了

A．君主专制权力强化 B．家国政治影响深远

C．官僚政治初步显现 D．分封制度彻底瓦解

9．1921年，北京大学预科招生文言译白话的题目取材《世说新语》，白话译文言题目取材《儒林外史》，标点文章题则选了《稼轩词》，这些选材都是一些难入“正统”序列的稗官野史和笔记小说。这说明当时的北京大学

A．具有勇于挑战正统观念的精神 B．是新文化运动的中心阵地

C．西式的教育理念占据主导地位 D．揭开了反思新文化的序幕

10．两宋时期，宗法家族制度以建宗祠、置族出、修宗谱、定族规、立族长的形式得以全面复兴。明清时期，家法族规和乡规民约得到宫方的认可和批准,成为传统法律体系的组成部分。这一变化体现了

A．生产方式的变革 B．宗法伦理的淡化

C．社会发展的需求 D．君主专制的强化

11．《共产党宣言》提示了无产阶级的历史使命是用暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级政权。1895年恩格斯在《〈法兰西阶级斗争〉导言》中却指出：“旧式的起义……现在大都陈旧了。如果说在国家之间进行战争的条件已经起了变化，那么阶级斗争的条件也同样起了变化。”这一变化表明

A．恩格斯主张放弃暴力斗争的形式

B．马克思主义适应了社会进步的趋势

C．19世纪末社会主义运动走向低潮

D．议会斗争得到各国工人正常赞同

12．2013年是上海开埠170周年。下列条约与上海开埠有关的是

①《南京条约》②《虎门条约》③《上海土地章程》④《北京条约》

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

二、非选择题（2小题，共52分）

13．（32分）阅读材料，回答问题。

材料一守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德