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苏紫紫,1991年6月29日生于宜昌,在网上迅速蹿红。蹿红的原因,是因为她有着两个身份:中国人民大学的本科生、裸模。这两个身份,让她陷入了争议的漩涡。2010年年底,点石拍客“非我非非我”拍摄苏紫紫自办的《WhoamI》艺术展在其就读的学校开幕,把其记录下来并上传到网上,众多参观者被其直白的“大胆”震惊。2011年4月,个人影展在北京举办;2011年5月,个人文集《苏紫紫日记》将正式出版发行,网络版已在一起写网“综合”频道授权连载中。苏紫紫个人语录
1.难道不穿衣服就是色情?如果有人果真这么认为,那只能
说明他自己没有文化,只能说明他自己有窥视癖。我们都
是生命,需要相互尊重,以是否脱衣服来作为色情的判断
标准,显然没有把人当人看。
2.为什么我一定要上那么多不一定有用的课?为什么要求一
个搞艺术的什么都会?我觉得这种僵硬的规定是一种软暴力,它会扼杀我在艺术上的创造力。
3.我确实经历了很多不公平和苦难,但我不愿意老拿这些东
西说事,因为一个喜欢从苦难中寻找感动和力量的人要么变态,要么自卑。
4.这个时代需要一些人有不一样的看法和举动,唯有如此,社会才能进步!
5.有爱无性是纯洁,有性无爱是随性,有性也有爱,是奢侈,是可观而不可得。观众激辩—伤风败俗还是勇敢展示美?
关于苏紫紫的行为,节目现场的50多名观众展开了激辩,形成了半数支持她,半数反对她的僵持局面。
有趣的是,支持者中,五六十岁的女性占了多数。她们的观点是:“觉得这个孩子很勇敢,而且她又没伤害任何人,就是把自己的美展示出来。没什么不对的。”令记者感到意外的是,反对者中年轻人占了多数,一名女大学生告诉记者:“这会让很多人以为90后都很疯狂,其实并不是如此,这样的举动,我们很多人也接受不了。”一些年长者也激动地表示:“在大庭广众之下全裸接受采访,就是伤风败俗!”苏紫紫的部分照片苏紫紫日记苏紫紫自白:请原谅我的坦白,因为太多的梦想都只是大人们的臆想,太多的期望都逐渐变成了绝望,我不是不知道自己该走向哪里,我只是害怕这个社会早就给我设定好结局,无论怎样我都不会有发声的权利人体艺术另一种解释中国:神韵、气韵。→追求一个“意”字。追求心性的实现。是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创造和行为。目前人们对它的理解都局限于男性或女性脱光衣服展示身体美。这种观念是片面的,有误区的。1)、单单的裸露是不被纳入艺术当中的。2)、艺术作品的→艺术家用人体语言来崇拜生命,赞美自然、歌颂青春、讴歌爱情、追求自由!→产生优秀人体作品的内在动因。它是不会令人想入非非、邪念从生。3)、人体艺术人体本身的美思想层面上→以人体为媒介,以探索美、认识美、和谐美味宗哲借以抒发感情的一个自我发现和愉悦的过程。4)、中西文化对比西方:两千多年的历史(最早起源于15、16世纪文艺复兴中)→纯洁、真诚、美的化身。东方:中国,→古代涉及春宫图、性文化→中国人现在会曲解人体艺术的原因之一(但这并不需要避讳和自觉耻辱)→人的天职就是繁衍生息,那么性就是不可避免的。5)、人体艺术是全人类最宝贵的精神遗产之一。6)、文艺复兴时期:性感与美感的统一。性感是什么→是生命力!古希腊时期:人神合一的理想化追求。7)、女性生殖崇拜的观念。中国裸体艺术大事记中国裸体艺术大事记
1914年刘海粟在上海美专开设人体写生课
1920年上海美专第一次雇佣女模特
1926年刘海粟因裸体模特一事遭到起诉
1964年文化部发出《关于废除美术部门使用模特的通知》
1965年毛泽东作出关于模特问题“不惜小有牺牲”的批示
1967年毛泽东对此问题再作批示
1977年国内艺术院校重新开始画人体,但规定不准全裸
1978年唐大禧雕塑《猛士》将烈士张志新以裸体形式塑造,为国内首例
1981年各美术院校开始可以画全裸体
1983年12月上海某大学艺术系学生因画裸体并借给他人传阅而被逮捕,1984年6月释放
1986年南京艺术学院模特张素华回乡探亲,被闻讯的村民逼疯
1987年11月《裸体艺术论》出版,1988年真正与读者见面
1988年
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