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北京市四十三中2024_2025学年高二政治12月月考试题学考班含解析.docVIP

北京市四十三中2024_2025学年高二政治12月月考试题学考班含解析.doc

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北京市四十三中2024-2025学年高二政治12月月考试题(学考班,含解析)

第一部分选择题

一、单项选择题。(每题1.5分,共60分)

1.我们的思想能不能相识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确

反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做()

A.物质是否依靠于意识的问题 B.思维和存在何为本原的问题

C.物质和意识是否均是本原的问题 D.思维和存在有无同一性的问题

【答案】D

【解析】

【详解】D:“我们的思想能不能相识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?”用哲学的语言来说,这个问题叫做思维和存在的同一性问题,D符合题意。

ABC:试题考查的是思维能否正确相识存在的问题,ABC不符合题意。

故本题选D。

2.划分唯物主义唯心主义的标准是()

A.是否承认思维反映存在 B.是否承认物质运动是有规律的

C.是否承认存在确定思维 D.是否承认人们能相识和改造世界

【答案】C

【解析】

【详解】A:“是否承认思维反映存在”属于划分可知论与不行知论标准范畴,A不符合题意。

BD:划分唯物主义唯心主义的标准只有一个,即思维与存在何者为本源的问题,即思维与存在何者第一性的问题,思维与存在谁确定谁的问题,BD均不符合题意。

C:划分唯物主义唯心主义的标准是思维与存在何者为本源的问题,即思维与存在谁确定谁的问题,C正确。

故本题选C。

3.古希腊哲学家泰勒斯认为,“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中写道:“水者,何也?万物之本源也。”上述说法同属于()

A.唯心主义观点 B.科学的物质观

C.朴实唯物主义观点 D.辩证唯物主义观点

【答案】C

【解析】

【详解】C:“水是万物的始基。”、“水者,何也?万物之本源也。”都认为水是世界的本源,都属于朴实唯物主义观点,C符合题意。

A:题中观点均属于朴实唯物主义观点,而不属于唯心主义观点,A不符合题意。

B:题中观点均属于朴实唯物主义观点,只是一种珍贵的揣测,没有科学依据,B错误。

D:辩证唯物主义属于马克思主义哲学的内容,D解除。

故本题选C。

4.《尚书·洪范》认为,水、火、木、金、土是世界的本原,这是我们的祖先在治理水土等生产生活中萌发的()

A.客观唯心主义思想

B.主观唯心主义思想

C.唯物主义思想

D.唯心主义思想

【答案】C

【解析】

【详解】C:将水、火、木、金、土等物质详细形态当作世界的本原,是古代朴实唯物主义的特征,C符合题意。

ABD:五行说属于古代朴实唯物主义,ABD均不符合题意。

故本题选C。

5.有人说哲学应当探讨宇宙中的大问题,有人说哲学应当探讨人生问题,也有人说哲学应当探讨人类的相识问题。哲学探讨的问题有很多,但________的关系问题是哲学的基本问题。()

A.思维和存在 B.唯物主义和唯心主义

C.世界观和方法论 D.辩证法和形而上学

【答案】A

【解析】

【详解】A:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,A正确。

BCD:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是“唯物主义和唯心主义”的关系问题、“世界观和方法论”的关系问题,也不是“辩证法和形而上学”的关系问题,BCD解除。

故本题选A。

6.科学家具有天生新奇的品质,这种优秀的品质使得他们擅长()

①透过现象相识事物的本质②从事物的特性中发觉共性

③创建事物之间的本质联系④相识和利用事物的内在联系

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【答案】B

【解析】

【详解】①②④:科学家具有天生新奇的品质,他们试图去发觉、去探讨很多视察结果之间的内在联系,这使得他们擅长透过现象相识事物的本质,从事物的特性中发觉共性,相识和利用事物的内在联系,①②④正确。

③:事物之间的本质联系是不能被创建的,③错误。

故本题选B。

7.下列选项中,能够体现唯物论和辩证法统一的是()

A.日有所思,夜有所梦 B.动中有静,静中有动

C.近朱者赤,近墨者黑 D.解放思想,实事求是

【答案】D

【解析】

【详解】D:解放思想,实事求是,既能体现一切从实际动身,体现唯物论,又能体现详细问题详细分析,体现辩证法,D符合题意。

A:日有所思,夜有所梦,体现的是物质确定意识,意识是物质的反映,体现唯物论,没有涉及辩证法,A解除。

B:动即是静,静即是动,强调运动与静止的关系,是唯物论,但没有涉及辩证法,B解除。

C:近朱者赤,近墨者黑,强调联系的观点,体现辩证法,但没有涉及唯物论,C解除。

故本题选D。

8.漫画中的做法没有正确相识到()

A.规律是我们的感官可以干脆感觉到的

B.规律并非都是事物本质的、

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