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单元检测(十一)西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程
(时间:45分钟满分:85分)
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”面前成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是()
A.民主政治高度发展 B.人文精神出现
C.社会生活丰富多彩 D.智者能言善辩
解析:选A智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展,故A项正确;人文精神是思想根源,故B项错误;社会生活的丰富多彩与政治无关,故C项错误;智者能言善辩是个人因素,不是社会条件,故D项错误。
2.苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬,他接待了许多希望听他讲学的人,其中有本国公众,也有外国人。苏格拉底认为,获取报酬无异于迫使自己当奴隶。这反映了他()
A.提倡有教无类 B.推崇“美德即知识”
C.崇尚意志自由 D.反对狭隘民主
解析:选C根据材料“获取报酬无异于迫使自己当奴隶”,苏格拉底不愿充当金钱的奴隶,崇尚人格和精神的自由,故C项正确。
3.当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候,平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。这充分说明()
A.文艺复兴的影响局限于上层
B.资产阶级思想占据主流
C.宗教改革冲击了基督教信仰
D.理性主义时代业已到来
解析:选A据材料“平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中”,可以得出文艺复兴的影响局限于上层,故A项正确;材料不能体现资产阶级思想占据主流,故B项错误;宗教改革并没有冲击基督教信仰,故C项错误;材料反映的是文艺复兴时期,故D项错误。
4.文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出()
A.人文主义者反封建的软弱性
B.古希腊罗马文化有反专制色彩
C.文艺复兴歌颂自然与人性
D.文艺复兴摧毁了神学世界观
解析:选C人文主义者利用古希腊罗马文化体现出的人文主义精神,歌颂自然与人性,反对教会精神独裁,故C项正确;A项与材料信息不符,排除;B项与材料无关,排除;D项说法错误,排除。
5.(2018·邵阳模拟)宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富,而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义,主张节俭。这些新教思想()
A.打破了教会的精神垄断
B.继承了天主教因行称义学说
C.有利于民族国家的发展
D.适应了资本主义经济的发展
解析:选D材料中新教“鼓励人们通过勤奋劳动获得财富”,这适应了资本主义经济的发展,故D项正确。A、C两项与材料无关,排除;B项与史实不符,排除。
6.马丁·路德在《致德意志的基督教贵族书》中写道:“教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂,教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”材料主要反映了马丁·路德()
A.主张用暴力反抗教皇干预德意志
B.认为罗马教皇是万恶之源
C.为德意志民族利益消除教皇干预
D.主张组成脱离罗马的教会
解析:选C根据材料“教皇须让皇权成为名副其实的皇权”,说明马丁·路德主张皇权高于教权,消除教皇干预德意志民族国家,故C项正确;A、D两项与材料信息不符,排除;B项在材料中无法体现,排除。
7.法国大革命期间,英国学者埃德蒙·伯克认为法国的政治文人喜欢标榜、崇尚革新,固执狂热,热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会。据此,埃德蒙·伯克强调()
A.启蒙运动在法国发展至高潮
B.法国民众的政治热情高涨
C.启蒙思想刺激法国革命狂热
D.建立理性王国的条件成熟
解析:选C根据材料“固执狂热,热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会”可知,启蒙思想中的浪漫主义情怀刺激了法国革命的狂热,故C项正确。
8.(2018·太原模拟)卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中声称他不赞成“平民公决”,为了防止出现谋求私利和考虑不周的法律,“并非所有人都有权因自己的喜好而提出新法律,这一权利属于政府成员”,人民只能“对法律表示同意”。这体现了卢梭的观点是()
A.反对直接民主 B.反对代议制民主
C.公意高于个人意志 D.立法权应当属于政府
解析:选A据材料可知,卢梭反对每个人由自己来提出新的法律,主张需要政府成员来决定和推行,说明卢梭认为自由和人权并不是无限制的,至少在法律创设这件事上反对由个人意志来表达,因此反对的是直接民主,故A项正确。
9.对下图信息的解读,表述
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