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梦游天姥吟留别(二)
科目
语文
年级
高三
班级
时间
题目
梦游天姥吟留别(二)
教
学
目
标
1、正确相识诗中所体现出来的不与权贵妥协的抗拒精神和伤感心情。
2、领悟想象奇妙和比方、对比、夸张等修辞手法,体会李白主动浪漫主义风格。
重
点
难
点
时序
教学操作过程设计(重点写怎么教及学法指导,含课练、作业支配)
其次课时
一.导入
指名背诵《梦游天姥吟留别》
二.文本研习
1.研习第一节
⑴齐读第一节
⑵思索:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神奇而又奇妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种剧烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神奇奇妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
⑶除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?
明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻雄伟,进一步勾起了作者神游天姥的剧烈愿望。
2.研习其次节
导入:如此神奇奇妙、雄峻雄伟的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇异梦境。
⑴学生齐读其次节
⑵小组沟通:或以时间为序或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用l-2个词归纳每一幅图景的特色。
明确:月夜→宁静清幽白昼→壮丽奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌
⑶学生齐读“洞中仙乐”部分,然后用散文化的语言进行描绘。
参考:电闪雷鸣,山峰倒塌。仙洞的石门,訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边,看不到终点,日月的光辉照射着金银砌成的宫阙,以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马,云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车,仙人多得像麻一样数也数不清,多么其乐融融的场面啊。
⑷自由熟读“梦游天姥”部分,力求背诵。
3.研习第三节
⑴正值梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失一直之烟霞。”梦境突然地消逝了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作者感叹了些什么呢”
明确:李白一生倘佯山水之间,酷爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,或许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适合于超脱现实,更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性:反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的漂亮,反衬出现实世界的丑恶,表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性:流露出了人生如梦幻,行乐须刚好的消极避世思想。如“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”
⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”
哪能够低头弯腰服侍那些有权有势的人,使得我成天不开心呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折困难的,但是它的主要方面是主动的,富有抗拒精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字,是诗人思想和特性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的抗拒精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
三.诗歌小结
1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?
明确:梦中仙境象征作者追求的志向境界。写仙境的奇妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的憧憬正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一样的,都是在写诗人对自由生活的憧憬,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,干脆唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜!”
2.你从这首诗中的哪些诗句,读出了李白诗歌的豪放飘逸?
明确:构思上最突出的特点是想象奇妙,为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想,作者不是干脆描写现实生活中景物,而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景,塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了深厚的浪漫主义色调。并大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比方(如“身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、志向与现实比)等手法,使幻想中的景物栩栩如生,也更好地表达了作者的内在感情。
3.艺术特色
⑴构思奇妙。全诗以游仙为构思的动身点,借天姥山的高峻和有关传闻,虚构出一个与黑暗的现实社会形成显明比照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的抗拒精神。
⑵想象丰富。神话传闻和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
⑶语言敏捷。形式错落,富有节奏感,兼用长短句,打破“七言”的束缚。
六.拓展延长
李白留别诗举例,体会李白的主动浪漫主义风格。(联想和夸张)
《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,
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