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备战中考语文名著阅读七上4-6单元期末高分重难点知识导航与剖析学生版
内容范围:七上4-6单元
重难点知识导航
重难点剖析
难点
知识点1作者简介及创作背景
作者吴承恩
作者简介(1501年—1582年)字汝忠。号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区),汉族,明代小说家。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。他所创作的《西游记》被《美国大百科全书》誉为“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说。”
创作背景社会背景:吴承恩生活在弘治到万历时期。当时,宦官专权,奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露和批评。另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。故事原型:作为《西游记》主体部分的唐僧取经故事,由历史上的真人真事发展演化而来。唐太宗贞观元年(627),青年和尚玄奘只身一人赴天竺(今印度)取经,跋山涉水,历尽艰难险阻,至贞观十九年(645),取回梵文佛经657部,并在长安设立译场,进行翻译。玄奘在取经过程中所表现出的坚定的信念,顽强的意志和克服困难的精神,令人敬仰;他所身历目睹的种种奇遇和异域风光,对人们具有很大的魅力。故事演变过程:《西游记》的故事经历了一个漫长的演变过程。吴承恩就是在前代传说和平话、戏曲的基础上,将传说跟取经故事结合到一起,并熔铸进现实生活的内容,创作出这部规模宏大的杰出神话小说《西游记》的。《西游记》改变了原取经故事浓厚的宗教色彩,完成了新的深刻的社会主题;塑造了性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象;创造了生动丰富的故事情节。
精选例题
例1.
1.对于《西游记》的描述,有误的一项是()
A.这部长篇章回体神魔小说,脱离了历史和现实的依托,是中国古典文学中极富想象力的作品。
B.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔,都个性鲜明,令人难忘。
C.《西游记》可以说是一个励志故事:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,直至达到胜利的终点。
例2.
2.下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是
A.孙悟空——大闹流沙河B.杜甫——唐代文学家
C.令堂——属于敬辞D.《左传》——编年体
变式1.
3.《西游记》是明代所著,是我国文学史上成就最高的一部主义古典小说。鲁迅先生称之为“”,林庚先生称之为“”。
变式2.
4.请根据《西游记》中悟空和唐僧之间的关系变化,补全空格。
悟空五行山获救,师徒结缘→(1),师徒生嫌隙→悟空被戴上金箍儿,师徒关系开始稳定→(2),师徒关系“破裂”→悟空降黄袍怪救师父,师徒彼此信任→(3),师徒关系再“破裂”→如来指出假悟空,师徒关系缓合。
知识点2主要内容
文体特点我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回体小说。
内容概况此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。《西游记》全书分为全书共一百回,大致可分为三大部分:第一至第七回写孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事,集中表现了孙悟空的反抗精神,为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。第八回至第十二回如来派观音入东土寻取经人,而唐太宗因为答允要救泾河老龙却未能救老龙之命,被老龙索命来到地府,幸得判官崔珏相救回阳,建水陆大会超度一众冤魂,由玄奘主持大会,菩萨显圣,要玄奘去西天取经,写取经的原由的来历,交代取经缘起。主要起过渡和连接的作用。第十三回至第一百回是故事的主体,写唐玄奘赴西天取经,一路收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒,又得小白龙化作白马坐骑,一路经历八十一难,战胜了各路妖魔鬼怪,终于取得了真经,修成了正果。
人物形象孙悟空(行者)【简介】他是花果山灵石孕育的石猴。因带领群猴进入水帝洞,被立为王,称为“美猴王”。拜须菩提祖师为师,取名“孙悟空习得七十二般变化之本领,后到天庭任“粥马温”,后得知粥马温是小官打出南天门,回到花果山自封为“齐天大圣”,后因大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,五百年后,唐僧西
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