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第一章B卷
一.选择题(共20小题)
1.(2024秋?白银期末)古埃及人产生了这样的观念:世界是循环往复的,自然万物可以死而复生,人也应当如此。对他们来说,时间的运动并不意味着前进,而是一种节奏。这种观念的形成最可能源于()
A.金字塔体现的法老权威
B.《太阳历》的制定
C.莎草纸带来的文化普及
D.尼罗河的定期泛滥
2.(2024秋?烟台期末)狮子山遗址位于两河流域北部,该遗址6B层(约公元前3080﹣2900年)T1号墓由一个椭圆形墓坑和一具石棺组成。棺内随葬品有大量铜制矛头和剑以及一顶刻有浮雕图案的精美头冠。这反映出当时两河流域()
A.手工业生产实现专业化
B.社会矛盾有所缓和
C.早期国家政权职能形成
D.国家统一基本实现
3.(2024秋?榆林期末)如表为伯里克利执政时期的部分规定。据此可知,当时雅典()
机构
职责
公民大会
国家最高权力机构,每年召开40次例会,必要时召开临时会议,就国家一般政策和军事、外交、财政等问题作出决定
五百人会议
处理日常事务的最高行政机关
陪审法庭
负责审理国事罪(侵犯国家根本利益)、渎职罪等要案,并审理公民追究五百人会议和公民大会违宪行为的“不法申诉”,负责对公职人员进行监督和考核;拥有对公民大会决议的最后批准权
A.奉行主权在民的执政理念
B.确保了民主不受侵犯
C.提高了民主机构政治地位
D.突破了原有社会性质
4.(2024秋?益阳期末)如表是苏格拉底被判处死刑的情况。由此可见,当时雅典()
雅典人口总数
雅典公民总数
陪审、审判人员及产生方式
表决形式
审判程序
罪名
陪审员
审判员
产生方式
约40万
约4.2万
6000
501
抽签
举手
一审制
渎神和蛊感青年
A.司法程序比较繁琐 B.民主制有明显缺陷
C.国家治理能力下降 D.官员行政效率降低
5.(2024秋?唐山期末)史料记载苏美尔人形成了多神崇拜的宗教信仰,形成一整套宗教礼仪和宗教制度,其后的阿摩利人,亚述人、加喜特人和迦勒底人对苏美尔人的宗教信仰几乎全盘接受。阿卡德人接受了苏美尔人的楔形文字,其使用的文字符号、书写材料及书写习惯与苏美尔人基本一致。这主要体现了,古代两河流域文化具有()
A.开放性和包容性 B.竞争性和征服性
C.连续性和创新性 D.保守性和承袭性
6.(2024秋?江津区月考)文献《苏美尔王表》,记载“王权”自天而降,“王权”转移的过程,通篇是“某地城邦被击败,其王权转移到某地”之类的话。考古发现证明当时至少有几十个城邦存在,进一步证明“王权”象征着霸主的地位。据此推测苏美尔地区的政治走势是()
A.创立宗教,神色浓厚
B.相互征伐,霸权时常易手
C.城邦王国,自由平等
D.走向统一,建立君主集权
7.(2024?金华模拟)古印度《摩奴法典》规定:“对于再生人之男,首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时,常常使用“七世以来,父母真正”这一句惯用语,就是说七代不发生混血被认为是“美德”。上述规定和宣传旨在()
A.保证高级种姓特权,维护种姓制度
B.树立法律在社会治理中的权威和地位
C.说明佛教对种姓制度形成一定程度的冲击
D.遏制不同种姓通婚的现象,保持种姓纯洁
8.(2024秋?通州区期中)己印度摔跤受不同种姓、教派的男女追捧,许多城市都会在城门侧修建摔跤和拳击场,并且在比赛中已经有了裁判。佛教学校大多会有供人练习摔跤的健身房,吠舍们经常去旷野或丛林唱歌、跳舞,进行拳击和其他娱乐项目。这些社会现象()
A.促进了早期国家的形成
B.适应了封建统治阶级的需求
C.对种姓制度形成了冲击
D.利于佛教逐渐获得主导地位
9.(2024秋?辽宁期末)希腊的城邦制度强调公民的集体利益,把公民个人利益与城邦利益结合在一起。雅典的许多文学作品激励公民为城邦奋斗献身;雅典纪念性的建筑物,除了艺术价值外,更为重要的是歌颂城邦制度或体现城邦光荣的历史,渗透着爱国主义的精神。这主要是由于雅典()
A.民主政治的发展 B.公民群体的形成
C.商品经济的繁荣 D.人文精神的影响
10.(2024?湖南模拟)古代西亚创造了辉煌灿烂的文明,并且拥有自己独特的楔形文字;公元前20世纪中期起,楔形文字逐渐成为西亚与埃及的地区通用文字;但后来15世纪时,阿拉米字母文字逐渐成为当地主要的文字。这一现象的出现缘于()
A.古楔形文字书写不便 B.古代文化的交融
C.埃及文化的开放包容 D.亚非商路的变迁
11.(2024秋?徐州期末)阿拉伯帝国兴起后,印度洋贸易迅速繁荣,印度、中国和波斯湾地区对东非的象牙、香料需求扩大,而东非沿岸乃至内陆地区对丝绸、瓷器需求也不断增长。由
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