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蒹葭
新课导入上节课我们学习了《诗经》中《关雎》一篇,同学们能复述一遍,这首诗讲了什么吗?“窈窕淑女,君子好逑。”古代先民从来都没停止过对爱情的憧憬和追求,今天我们就要学习《诗经》中的另一篇现实主义的爱情诗,看看痴情少年和窈窕淑女是如何在水边惊鸿一面,进而千回百转的吧!一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心,随之引起了强烈的爱慕之情,在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程。
素养目标1.了解《诗经》的基本知识。2.品读诗歌,感受诗歌的意境与情感。3.学习《蒹葭》赋比兴的表现手法,领会重章叠句的写作手法。
第1部分文学常识
文学常识《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国____________诗歌传统的源头。它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称_____________。与《尚书》《礼记》《周易》《春秋》被称为_________。按所配乐曲的性质分成____________________三大类,主要表现手法是___________,合称《诗经》六义。现实主义《诗三百》“五经”“风”“雅”“颂”赋、比、兴
文学常识三大类三手法风雅颂赋比兴《诗经》六义又叫国风,是各地方的__________。分为大雅和小雅,是正统的__________,用于宴会的典礼。是_________,用于宫廷宗庙祭祀。直陈其事,即直接铺陈叙述。借物譬喻,使其特点鲜明。托物起兴,____________________。民歌民谣宫廷乐歌祭祀乐歌(记叙)(比喻)先言他物以引起所咏之辞
文学常识关于这首诗的内容,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“蒹葭,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn)析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”
第2部分整体感知
题目解读《蒹葭》选自十五《国风》,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。《蒹葭》被誉为中国的第一首朦胧诗。朦胧最容易产生美感,产生联想。《秦风》指芦荻,芦苇。蒹,没有长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。主要生长于沼泽、河沿、海滩等湿地环境中。“蒹葭”是什么?
朗读诗歌蒹葭诗经·国风·秦风蒹葭(jiānjiā)苍苍,白露为霜。所谓/伊人,在水/一方。溯洄(sùhuí)从之,道阻且长。溯游从之,宛在/水中央。蒹葭萋萋,白露未晞(xī)。所谓/伊人,在水/之湄(méi)。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在/水中坻(chí)。蒹葭采采,白露未已。所谓/伊人,在水/之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在/水中沚(zhǐ)。1.听名家范读,体会诗歌的美。2.自读诗歌,划分朗读节奏,明确字音字形。任务要求
整体感知再读诗歌,谈谈每一章押什么韵,韵脚是什么?蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。第一章韵脚:苍、霜、方、长、央ang第二章蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。i韵脚:萋,晞,跻,坻第三章蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。i韵脚:已、涘、沚
梳理结构第一章(前8句):用水岸边的秋景起兴,抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。第二章(中间8句):用反复咏叹方法,更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。第三章(后8句):反复咏叹,表现了依然是可望而不可会晤,深沉的相思之情。2.本诗共三章,请结合课下注释,概括各层大意
第3部分诗歌鉴赏
词语注释蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:茂盛的样子。为:凝结成。所谓:所说的,此指所怀念的。伊人:那个人,指所思慕的对象。一方:那一边。溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。从:追寻。阻:险阻,(道路)难走。宛:宛然,好像。萋萋:茂盛的样子,文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋萋”,苏教版为“凄凄”。晞(xī):干。湄(méi):水
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