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习题链接感受美好自然,培养语文素养!GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG第四单元情境任务限时练温馨提示:点击进入讲评12345678910一、基础型学习任务群语言文字积累与梳理【探索·孝之渊源】1.下面是小兴拟写的一段文字,请你根据拼音写出相应的汉字。上虞孝风延绵,孝贤bèi出。自虞舜倡导孝德以来,上虞涌现了“孝感动天”的虞舜、“投江救父”的曹娥等chóng孝人物。不久前举办的孝文化活动周,又掀起了上虞人传承孝念、孝行的“孝德风尚”。(1)孝贤bèi_____出(2)chóng_____孝辈崇返回2.[情境题]同学们围绕“孝”字生发联想,请结合你的理解,补全下面对话。小晴:“孝”是会意字,上为“老”,下为“子”,老与少之间不仅是身体的关联,更是血脉的传承。小嘉:上面的“老”将孩子庇护在自己身下,为孩子遮风挡雨,撑起一片蓝天。你:下面的“子”____________________示例:尽力将老人背起,照顾好老人的生活,使他精神愉悦,拥有一个幸福的晚年。返回3.小芬搜集到下面一段话,她在整理时不小心将语序弄乱了,现在需要把下面的句子组成一段语意连贯的话,请你帮小芬选出排序正确的一项()①可以理解为,“教”离不开“孝”的教育。②教育的“教”字,从字形上看,左边是“孝”,右边是“攵(攴)”。③孝文化能够在中国传承千年,经久不息,除了孝的自身价值,还因为有以孝为主要内容的孝教育。④由此可见,孝文化在传统中国的社会教化和教育中的作用。A.③④②①B.③②①④C.③②④①D.②③④①B返回4.下面是小思搜集到的徐渭题曹娥孝女庙大门口的楹联,有人评价这副楹联“独运匠心,一反常态”,请参考知识卡片及你的阅读积累,从内容、手法、情感中选择一个角度赏析其“匠心”和“一反常态”。事父未能入庙倾诚皆末节①悦亲有道见吾不拜也无妨【注释】①末节:细节,小节。知识卡片撰写对联的表达方式以叙述为主,但往往或多或少会与描写、抒情、议论、说明等其他方式结合运用。叙述的人称、视角较复杂,在名胜等对联中较多见的是第三人称“全知视角”,也有第一人称(我)的“内视角”,包括主人公视点与见证人视点,第一人称主人公视点自然带有亲切感、真实感,便于表达主人公自己的深层心理。示例一:徐渭一改以往以评论者的身份评价曹娥孝行的做法,借被供奉的曹娥之口,以第一人称批判虚伪的孝,告诫世人孝与不孝要看行动。通俗易懂,引人深思。示例二:对联中运用对比的手法,将“事父未能”与“悦亲有道”进行对比,揭示了真正的孝道是看行动,而不是搞入庙参拜这种形式。通俗易懂,引人深思。示例三:徐渭的这副对联并未和他人一样歌颂曹娥的孝行,而是警示世人:悦亲有道,才是真孝。通俗易懂,引人深思。返回二、发展型学习任务群文学阅读与创意表达【探究·孝之传承】5.解释下列句中加点的词。(3分)(1)是以夫事其亲者 ___________________(2)老吾老,以及人之老 ___________________(3)灾及于亲 ___________________???侍奉,供奉尊敬延及返回6.用“/”给下面的句子断句。(2分)孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容//【点拨】本题考查给文言句子断句,可根据句子的意思来断句。本句句意为:孝子对父母有着深沉的爱必然会表现出和悦之气;有和悦之气必然就有愉悦的神色;有了愉悦的神色必然就会有和顺的容态。故所给句子应断句为:孝子之有深爱者必有和气/有和气者必有愉色/有愉色者必有婉容。返回7.理解古籍中关于“孝”的论述,将上面表格补充完整。(3分)古籍中的“孝”出处“孝”文化的内涵子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”《论语·为政》(1)_________示例:敬顺父母古籍中的“孝”出处“孝”文化的内涵老吾老,以及人之老。《孟子·梁惠王上》(2)____________居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不信,非孝也;战陈无勇,非孝也。五者不遂,灾及于亲,敢不敬乎?(有改动)《礼记·祭义》举止庄重、忠君、(3)____________、勇敢??推己及人敬业、诚信返回8.分析上述材料中关
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