古诗词诵读《游园》课件(共32张PPT).pptxVIP

部编版高中语文必修下册

汤

显

祖

语言建构与运用

了解汤显祖及《牡丹亭》，在诵读时体会戏曲的音韵美。

思维发展与提升

提高鉴赏戏曲的能力，深入理解杜丽娘形象特征。

审美鉴赏与创造

欣赏戏曲语言，品味曲词之妙和人物的情感。

文化传承与理解

感知中国古典文化的抒情传统，追寻作品包蕴的文化基因。

在《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳

曲警芳心》中，有这样的描述：“林黛玉向来不甚喜欢观看戏

文……却有一两句戏词随风飘入耳中，清晰透彻，一字未漏，

唱的是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林

黛玉听后，心中不禁感慨万分，于是停下脚步，侧耳倾听。接

着又听到：‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。’这两句歌

词让她不由自主地点头叹息。接着，她再次侧耳，只听唱到：

‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听至此，心中一动，

神魂颠倒。再听下去，‘你在幽闺自怜’等句，更是让她如痴

如醉，站立不稳，于是她蹲下身，坐在一块山石上，细细品味

‘如花美眷，似水流年’这八个字的深意。”

林黛玉所听之曲正是我们今日将要研习

的《牡丹亭》第十出《游园》中的《皂罗

袍》。此曲文辞华美，旋律悠扬，意境深远，

情景交融，历来被誉为抒发伤春之情的佳作。

在封建社会，许多年轻女子都拥有与杜

丽娘相似的感慨，因此这首表达了对逝去青

春和愁绪的曲调，赢得了众多少女的喜爱和

共鸣。

汤显祖，字义仍，号海若、清远道人，江西临川人

明代戏剧界的翘楚，堪称中国古代文学界的璀璨明

珠，与莎士比亚同处一个时代，一东一西，遥相辉映，

均为戏剧界的巨擘。

作为明代知名的思想家，他倡导个性自由，主张以

情感对抗理性，提出“情之所至，理必不存；理之所至，

情必不存”的先进理念。

他的主要剧作包括《牡丹亭》、《紫钗记》、《南

柯记》和《邯郸记》，合称为“临川四梦”。汤显祖曾

言：“我一生所梦，唯有牡丹最为得志。”

明朝确立程朱理学作为官方意识形态，以加强统治。宋明时

期的理学家基于维护封建礼教的立场，在“情”与“理”的关系

上，将二者对立起来，将“理”视为至善，而将“情”视为邪恶，

认为是人的欲望。他们主张以“理”来约束“情”，甚至消灭

“情”，提出了“存天理，灭人欲”的主张。至明朝中期，对程

朱理学的怀疑情绪兴起，这些思潮促使社会上出现了批判封建礼

教、倡导个性解放的思想。在这样的历史背景下，汤显祖的《牡

丹亭》应运而生。

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧

本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅

倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱

人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结

同心的故事。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《西

厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古

典戏剧。该剧文辞典雅，语言秀丽。

南安有个杜太守，他有个女儿杜丽娘，天生丽质，家里

对其宠爱有加，但受到封建家长的管束和封建礼教的压抑，

没有接触过爱情和自由。有一天新请的老师给她讲述了

“关关雎鸠”，一下子触动了少女的

情思，青春的意识开始觉醒，偷偷走

出深闺去后花园踏春，回来之后梦到

一个书生折柳请她作诗，便与他在牡

丹亭里约会。醒来后再也梦不到书生，

便抑郁成疾死去了，埋在梅花庵。

不久，书生柳梦梅上京赶考途遇风寒，卧病梅花庵，与杜丽娘

魂魄相遇相恋。这个书生正是丽娘梦里的书生。柳梦梅掘墓使得丽

娘还阳，二人像寻常夫妻那样生活。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘

的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送

家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。