《阿Q正传（节选》《边城》对比阅读 课件统编版高二语文选择性必修下册.pptx

某报刊上的一则外国笑话：

说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。

中国人呢？

他（她）会说：谁捡着钱只能买药去。;文/鲁迅;预习检测——读准字音;政论文;写作背景;《阿Q正传》的问世;“正传”：指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引申为“本传”(记载一人的生平事迹及其著作等。)的意思。;姓名;第二章：①穷得无老婆却吹其儿子阔；

②进过几回城却讥笑未庄人“不见世面”；

③头长癞疮疤被欺，由打人到怒目到自轻自贱；

④赌场赢钱被打而自打耳光。;无名无姓，无家无根

没有家人，大龄未婚

没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤;①“先前阔”

②“真能做”

③“见识高”

④“癞疮疤”

⑤挨打的荣耀

⑥遭劫的安慰;①“先前阔”;②“真能做”;③“见识高”;④“癞疮疤”;⑤挨打的荣耀;政论文;思考：阿Q赌博，被抢，感到失败的痛苦了，但是他立刻转败为胜，他用了何种绝招？;;政论文;政论文;败在王胡手下;阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反而“觉得赵太爷高人一等了”？“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？;阿Q为什么讨厌甚至敢于打王胡？表现他怎样的思想性格？;阿Q为什么讨厌假洋鬼子？

知道假洋鬼子要打他，他做了什么动作？说明他什么性格？

他受了屈辱很快又高兴了，为什么？;6.阿Q为什么要欺负小尼姑？

哪些语言动作体现阿Q的卑鄙无赖的嘴脸？他用什么方法获得胜利？

（分角色朗诵相关语段）;政论文;精神胜利法;阿Q的双重人格;;文章主旨;;;;;安辑(jí)蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)

泅(qiú)水擂鼓（léi）打擂（lèi）

傩(nuó)送氽(tǔn)水蒙好（méng）

蚱(zhà)蜢(měng)鞶鼓（pán）踹(chuài)水

碧溪岨(jū)埋(mán)怨喧阗(tián)

镇筸(gān)怏怏（yàng）角隅(yú)

棕榈(lǘ)睨(nì)糍粑(cíbā);;;人物形象——翠翠;;;;;;;“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”

——沈从文《从文小说习作选》;在《阿Q正传》中，鲁迅通过对国民奴隶根性的解剖，对人性“恶”的揭露，在审美上，把读者带入了现实的“真”。阿Q的性格是“几千年封建的儒教的环境所造成的‘中国民族性的提要’”，是“一副中国人品性的混合照相”；阿Q的性格是兼具主人与奴才之双重对立人格于一身的心理劣根性。所以，鲁迅就希望通过对这种国民劣根性的深刻揭示，进而使国人能“引起疗救的注意”。;在《边城》中，沈从文则通过对翠翠、老船夫等健康人性的展示，对人性“善”的颂扬，把读者带入了理想的“美”。我们看到了一个理想化了的湘西，一个作者心向往之的人类童年期的湘西神土。尽管在温暖、柔情的背后同样隐藏着作者很深的悲剧感，但他毕竟为读者勾勒出了一个宁静自足的理想世界。这种理想与现实的矛盾体现出沈从文的思想倾向，即以爱与美的理想为镜，照出旧时代人性扭曲、道德沦丧的严酷现实，从而提出以人性的爱与美改造社会、重塑人性的理想。;黑格尔曾经说，人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。幸好，我们还有文学世界。文学家会把世间的丑与恶尽收眼底，以期用文字带给世间以反思；文学家也会把世间的美与善尽藏心间，愿以文字带给世间以爱和希望。即便是以笔代戈的鲁迅，也是改造国民性中的逆行者，坚韧地追寻着人性中的“诚”与“爱”！希望通过今天的这节课，我们都能够在文学的时空中找到人生之美的追求，不断丰富和提高自己的生命体验，阅读着，思考着，成长着！