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合川中学高2026级第四学期第一次月考
语文试题
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.考试结束后,将答题卷交回。
一、现代文阅读(34分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本大题5小题,共18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
数字游戏传播文化由浅入深的三重境界可被概括为“符号、知识与观念”。符号境,
是指活用文化元素与形式,以视听表现、美学风格、文艺作品等方式呈现文化符号;知识
境,即在游戏中置入并传播人文、地理、历史、民俗等方面的知识和信息;观念境,指通
过游戏叙事和互动,呈现和传递文化思想、风俗习惯、价值观念等。近期的爆款《黑神话·悟
空》游戏在三重境界中赋予自身以独特美学和厚重内涵,让海外玩家感受到别样的东方魅力。
《黑神话》的游戏景观、物品、武器装备大量取材于真实的中国名胜古迹、文物和艺
术品,赢得中外玩家的广泛赞誉。声音设计上,创新而成功地采纳了民族乐器和陕北说书
等元素。在战斗系统方面,《黑神话》分别设计了根基、棍法、奇术、身法、毫毛和变化
六个体系,大量灵感来源于《西游记》原著。战斗交互方面,《黑神话》创新设计出一套
围绕棍棒的动作模组和攻击方式,其丰富程度和可玩性超越了此前任何动作游戏中的棍棒
武器。《黑神话》完全有可能成为继武侠小说、香港功夫片之后,再度风靡世界并形成中
式动作美学与格斗风格的新标杆。
《黑神话》的故事灵感来源于小说《西游记》。同时,游戏的关卡与叙事采用了箱庭
设计方式,这种做法缩减了玩家探索空间和游玩进程的自由度,但能够更好地以章回制的形
式聚焦游戏叙事,玩家也能更沉浸地按照创作者的设计思路去体验主线故事剧情。游戏中
的影神图包含203个可互动角色的图鉴信息和专属故事,其中有名称的小妖90个、头目55
个、妖王26个、其他人物32个,其中既有《西游记》原著中的角色如杨戬、猪八戒、黑
熊精、牛魔王、土地公、蜘蛛精等,也有原创性游戏角色如被砍头的灵吉菩萨、靡道人
刀狼教头等。这为海外玩家进一步了解主线叙事外的文化知识提供了契机,使他们可以更
准确地理解游戏乃至《西游记》的叙事逻辑和价值理念。
《黑神话》通过个体形象建构和双重故事结局两种方式,传递了中华传统文化视角下
的自由观和命运观。游戏主角“天命人”同样也是历经九九八十一难才重新寻回自由,获
得抗争天命、超越自我的机会。他所继承发扬的精神内核,是原著中孙悟空对自由的追逐
和对命运不公的抗争,既奠基于中国传统文化,又获得了跨越国界的欣赏和认同。其次,
游戏的双重结局设定也巧妙地助推玩家进行了关于自由和命运母题的沉浸式体验和自反性
思考。如果玩家未曾留意游戏中的暗示、没找到隐藏的梅山关卡,那么在击败大圣残躯后
会被戴上紧箍。不熟悉西游故事的海外玩家在此时常常喜出望外,以为戴上了王冠,获得
了“加冕”;而中国玩家此刻则愤懑不平——为何历经千辛万苦,我再次被紧箍束缚?天
命究竟是何意?中国玩家们将这个结局称为“假结局”。玩家们公认的“真结局”,是要
找到在梅山已等待数百年的杨戬,再以法天象地身击败四大天王和杨戬化身,获得大圣传
承的第六根,并最终击败大圣残躯。此时,天命人就不会再戴上紧箍,而是跳出因果轮回,
遵循了自由意志。这样意味深长的双结局安排和叙事手法,委婉而又明确地昭示着哪一个
才是游戏主创期待玩家达成的结局,以及反抗命运、追寻自由有多么可贵。海外玩家们最
终也明白了这一点。
(摘编自曹书乐等《玩法为器,文化为魂:黑神话·悟空的国际传播与游戏推动文
化走出去的创新机制》)
材料二:
《小二黑结婚》出版后很快就成了畅销书,另一方面还出现了一个把它改编为戏剧和
其他文艺形式上演的热潮。由于赵树理把小说的手抄本提前给了襄垣县一个农村剧团,所
以当书还未出版时,秧歌剧《小二黑结婚》就已经提前在襄垣县上演了。书出版后,各地
的剧团把它改编为各剧种上演的浪潮就一浪高过一浪,并迅速向更多的地区扩展。
小说的再生性源于其情节的拓展性和意义的丰富性。《小二黑结婚》改编的潜力大
再生性强主要体现在以下几方面:其一,A。《小二黑结婚》描写了一对青年
男女恋爱结婚的故事,他们在追求婚姻自主的过程中,既受到
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