高考语文复习：修辞的使用和分析 课件.pptx

;考情微观;;进一步学习巩固比喻、比拟、排比、通感等修辞手法及其表达效果。;把握各类修辞手法;突破导航;熟悉高考常见题型;明确含义知晓用法辨别不同;Topic.02;答题模板：

一是明确指出修辞用法是什么（修辞名称），

二是解读修辞手法有什么（内容解读），

三是分析修辞手法效果（效果分析）。;修辞考点主观题答题核心能力点有三点：;练-1【广东省2022届新高三省级摸底联考】?康巴的领导者深知，只有用双脚丈量，才能探明它们的价值，才能揭开它们神秘的面纱，让这些养在深闺的靓丽景点展示在世人面前。??

文中画横线的句子使用了哪些修辞手法？请简要分析。（5分）;概念：借代是用相关的事物来代替所要表达的事物的一种修辞手法。

例如：

①“知否，知否？应是绿肥红瘦”（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

②“终岁不闻丝竹声”，诗中以“丝竹”代音乐。

③“门前冷落鞍马稀”（白居易《琵琶行》）诗中的鞍马代“客人”。

④“何以解忧，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）诗中以“杜康”代酒。;【真题演练】

（2022·全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。

又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花并不都是能吃的。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药但不可食用；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，也不能入药。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显责）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到??书人的喜爱。

下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（）

A．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。B．埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

C．六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。D．心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

;下列诗句中，没有使用借代手法的一项是（）

A.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

B.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

C.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

D.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。;多位专家分析，“大食物观”内涵更加丰富，要保障肉类、蔬菜、水果、水产品等各类食物的有效供给，也就是守好“米袋子”的同时，要拎稳“菜篮子”，还要端牢“油罐子”，实现整个食物的供求平衡，更好满足人民群众日益多样化的食物消费需求。

根据语段内容，简要分析“米袋子”“菜篮子”“油罐子”所用的修辞手法及其表达效果。;狮子在西方文化里是凶残暴躁的，代表强权和威严，来到中国后，起初也被奉为权威、庄严的代表。唐朝末年，烽烟不断，狮子慢慢地像“王谢堂前燕”一样从庙堂走入寻常百姓家。久而久之，再加上儒家文化的引导，人们对狮子的态度也发生了转变。民间把想象中的祥瑞加之其身，使狮子乖巧祥和，最终成为中华瑞兽。狮子跃舞在佳节吉时之际、雄踞于高阁贵府门前，寄托着消灾除害、求吉纳福的美好意愿。看似入侵了中华文化的西方狮子早就实际上被中华文化融合、吸收和改造，并被引进了全新的文化内涵。

文中画横线的句子使用了借代的修辞手法，请指出借代内容并简要分析其表达效果。(5分);【答案】

①句中用“烽烟”代指战争、战乱，用“庙堂”代指朝廷。（2分）

②“烽烟不断”是指唐朝末年，战乱频发，社会动荡，“从庙堂走入寻常百姓家”意为本是宫廷贡品的狮子逐渐被民间大众所熟知。借代的使用让句子表达更形象具体、更简洁生动。（3分）;练-2【2021年全国新高考Ⅰ卷】?剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神。

文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(5分);考-1【广东省2022届高三第一轮省级联考】也许是来去无踪的风，在人们歇息时，抚平了沙山的每一道印迹、将沙子驱赶到它们原来的位置，将它们重新整合、磨砺、凝聚。

文中画横线的句子使用了两种修辞手法，请简要赏析。(5分);考-2[2021?全国甲卷]文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）

新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，为了让棉花吃好喝好长得好，就要进行科学的水肥管理。膜下滴灌、水肥一体化灌溉等栽培技术的应用，为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的基础。;[解析]画线句中“吃好喝好长得好”本来是用于形容人吃健康