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古诗词诵读《拟行路难(其四)》课件26张.pptx

古诗词诵读《拟行路难(其四)》课件26张.pptx

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拟行路难

鲍照;纵观历史长河,有多少能人志士,“才秀”而“人微”,有才而无望,“英雄无用武之地”。

面对人生的挫折,李白喊出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的积极;苏轼喊出“谁怕,一蓑烟雨任平生”的洒脱;屈原喊出“虽体解吾犹未变兮,其余心之可惩”的坚持;

面对人生的坎坷,有个人却只能“踯躅不敢言”,

他是谁呢?今天我们来走进他的诗歌。;

语言运用与建构:了解鲍照及其文学成就,了解本诗创作背景。

思维发展与提升:理清诗歌的层次,体会作者思想感情的变化过程

审美鉴赏与创造:赏析文中“比兴”手法的运用,品味作者是如何托物

寓意的。

文化传承与理解:体悟作者在门阀制度下,命运不公的愁苦心情。

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走进作者;

鲍照(约415年~470年),字明远,山东郯城人,南朝宋

代文学家,出身寒微。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。后担任过太学博士及县令等低级官职。最终任临海王刘子顼参军,在临海王举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。他一生关心国家命运,对刘宋王朝的政治深为不满。但由于“家世贫贱”而在宦途上饱受压抑。;

在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、字

谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中国古典诗歌的发展。六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自《诗经》以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。

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内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地

抒吐个人胸怀;

艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字

炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界

灌注了新的生命;

风格上:鲍照的诗作豪爽、气骨俊逸。

文学地位:与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”(“元嘉体”代表诗人),被誉为“乐府第一手”。

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鲍照生活在魏晋南北朝时期,这个时期实行门阀制度,主要由数十个大家族统治当时的社会,士族制度下的门阀士族,特别是高级士族凭借??第出身就可以做官,世世代代控制高级官职。这就造成了上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕途,一些才高的寒士自然心怀不平。这些反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。

门阀制度像大山一样压在鲍照身上,促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》。;

走进文本;

行路难,乐府杂曲歌辞名,《乐府解题》说《行路

难》多言“仕路艰难及离别伤感之意”。

拟行路难,为乐府组诗名。歌咏人世的种种忧患,寄寓悲愤。后人评价说《拟行路难》思想内容和原题妙合无垠。此诗是第四首。;

拟行路难(其四)

鲍照

泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。;

泻水置平地,各自东西南北流。

往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?

人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

喝酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

人心又不是草木怎么会没有感情?欲说还休欲行又止不再

多说什么。;

1.为何而愁

2.如何解愁3.愁的结果;

2.作者因何而愁?(用原文诗句回答)

“人生亦有命,安能行叹复坐愁。”(因“命运”发愁)

3.作者如何解愁?(用原文诗句回答);

鉴赏诗歌;;;;;

作者情感由“屈从”到“不平”再到“认命”到“借酒浇愁,

唱歌断愁”再到“无可奈何”。整首诗塑造了一位满怀郁结,举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人形象。;

合作探究;

1、全诗塑造了一位怎样的诗人形象?

作者情感由“屈从”到“不平”再到“认命”到“借酒浇愁,唱歌断愁”再到“无可奈

何”。整首诗塑造了一位满怀郁结,举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人形象。;

2、本诗的主旨仅是言愁吗?

①地位低下,无言的资格,自然不敢言

②社会专制黑暗,人们无言的自由

所以,诗中有对不平等现象的愤慨,对门阀制度的;

3.主旨

诗人以泻水流淌这一自然现象起兴,引发出作者门阀制度重压下命运不公、怀才不遇的愁苦心情,表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。本诗写诗人在门阀制度重压下的怀才不遇,抒发愁苦的感叹,表达了深感

世路艰难激发起的愤慨不平之情;

情景默写

(1)鲍照的《拟行路难(其四)》用比兴的修辞手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句:

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