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汉族小调的简介

小调又称小曲、俚曲、时调等，是人们在劳动之余，日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。下面学习啦我为您简要介绍一下汉族小调。

因有职业艺人与半职业艺人的传唱，小调流传面广，普及城市、乡镇，其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。农村小调以反映农村日常生活，特殊是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多;城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐玩耍、自然风光、生活学问、民间故事等。绝大部分小调的内容是健康的，有力地揭示了社会的种种矛盾，如《长工苦》、《月儿弯弯照九洲》等;少数流行在青楼妓院、茶馆酒肆的小调沾染了腐朽的、不健康的意识和情调，束属民歌中之糟粕。小调表现感情细腻曲折，形式较规整，表现手法丰富多样。

汉族小调的种类

小调的数量多，流传面广，传唱中的状况较冗杂，至今缺乏统一认同的分类法。宋大能著《民间歌曲概论》中主要按内容将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。江明惇著《汉族民歌概论》中主要按音乐特征将小调分为吟唱调(包括儿歌、摇儿歌、哭调、叫卖调、吟诗调)、谣曲、时调、舞歌四类。《中国大百科全书.音乐舞蹈卷》依据小调的历史渊源、演唱场合及音乐性格将小调分为三类：由明清俗曲演化而来的小调、地方性小调、歌舞性小调。

1、由明清俗曲演化而来的小调

此类小调历史悠久，流传面广，经过较大程度的艺术加工，较为定型。同一曲调的变体较多，有的为曲艺、戏曲和民族乐器吸收，演化成特定的曲牌。

(1)孟姜女调

此类小调遍布中国城乡，擅长表现哀怨之情，其基本音乐形态是：徵调式，起承转合性的四句体单乐段，每句落音分别为商、徵、羽、徵。常见的变体民歌有南方《月儿弯弯照九州》、《哭七七》、《梳妆台》等;北方有《十杯酒》、《摇篮曲》等;曲艺中有[四川清音]的《长城调》、[苏州评弹]中的《十二月花名》、[湖南丝弦]的《四平调》等。江苏的《孟姜女》，曲调以级进与环绕进行为主，婉转柔美，具有典型的江南风格。《月儿弯弯照九州》的歌词源于南宋建炎年间江南民歌《月子弯弯照几州》，歌词历经千年年，因其内涵的深刻为人民所认同;作为《孟姜女调》的变体后，更成为旧时代街头卖唱艺人的生活写照，凄婉的歌声催人泪下。《摇篮曲》也是《孟姜女调》的变体，该曲流传在东北，本已带有东北音乐的刚健色彩，配上新词后，更成为一首优美动人的抒情歌曲。

(2)鲜花调

此类小调历史上见于清乾隆至嘉庆年间编的《缀白裘》中记录的三段歌词(无谱)，道光十七年贮香老人编的《小慧集》中附有萧卿老人用工尺谱记的曲调，自清至今流传面广，变体较多。其曲调抒情柔美，基本音乐形态是徵调式。它的曲体结构较特别，前半部分为两个呼应性乐句，第一句是一对重复的短句，停在徵音上，第二句停在宫音，都是四小节;后半部分第三和第四句紧密接成一个尾部带拖腔的八小节，终止在徵音，与前半部分相呼应。变体中常见的是《茉莉花》(在[四川清音]中仍称《鲜花调》)。意大利歌剧作曲家普契尼(1985～1929年)曾在歌剧《图兰多》中采纳《鲜花调》作为音乐素材。

河北南皮的《茉莉花》几乎将原《鲜花调》结构扩充了一倍，前半部分为16小节，后半部分为14小节，尾部拖腔长达6小节;速度放慢，语气衬词的运用，唱歌中的顿音与下滑音等均增添了北方小调的表达风格。

(3)绣荷包调

荷包是古代中国男女定情的礼物，为丈夫、情人绣制荷包是古代妇女爱情生活的一部分，以绣荷包为题材的民歌因此普及全国各地，曲调很丰富。山西民歌《绣荷包》为五声商调式，两个乐句的单乐段，词格为第一句10字;旋律是四度跳进与级进的组合，刚健中见柔软细腻。陕西《绣金匾》则是在流传到陕西渭南的《绣荷包》上填上新词，词格改变，乐段结构不变，调式则变为附加清角音的六声商调式。

(4)剪靛花调

此类小调原为明末清初流行在北方的俗曲，流传面极广，变体也多，又名[剪剪花]、[剪甸花]等，擅长表现活泼、温柔或欢快的心情。其基本音乐形态是宫调式，五句体单乐段四个乐句之后加衬句重复末句的扩充乐段，各句落音是宫、徵、徵、宫、宫。其变体常见的有北方《放风筝》、《小看戏》、《丢戒指》等;南方有《码头调》等，[四川清音]中称为《小剪剪花》。河北的《放风筝》为三句歌词，第一句歌词分为前四后三加上衬词作为前两个乐句，哪依呀呼咳呼咳衬词的运用和跳动的旋律，活跃了全曲，清爽活泼。《姑苏风光》中的[码头调]保存了同样的结构、落音与调式，运用不同衬腔，旋律多用级进