2024年新教材高中政治第2单元认识社会与价值选择第4课课时2在实践中追求和发展真理教案新人教版必修4.docxVIP

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课时2在实践中追求和发展真理

[课标要求]阐述相识运动的辩证发展过程。

[素养目标]1.科学精神：树立科学的相识观。2.公共参加：运用马克思主义相识论原理分析和解决问题。

探究点一真理是客观的、详细的、有条件的

1．真理的含义：真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

试推断：真理是人们对事物现象的正确相识。()

提示×。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。

2．真理具有客观性

(1)真理最基本的属性：客观性。

(2)在同一条件下人们对同一对象的真理性相识只有一个而不行能有多个。

请思索：为什么不同的人对同一事物会产生不同的相识？

提示由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识。

3．真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

4．真理的详细性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。

5．真理的条件性和详细性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。

试推断：①真理和谬误往往相伴而行，所以真理和谬误没有界限。()

②相识是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。()

提示①×。真理和谬误都是人们对客观对象的反映，与客观对象相符合的相识就是真理，与客观对象不符合的相识则是谬误。二者界限清楚，不容混淆。

②×。真理是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。

议题：真理具有哪些特点？

党的十五大把公有制为主体、多种全部制经济共同发展的制度确立为社会主义初级阶段的基本经济制度以来，不仅保证了社会主义市场经济体制的建立和运转，而且推动了国民经济持续快速健康地发展。

党的十六大强调要坚持和完善这一基本经济制度，进一步推动各种全部制经济在市场竞争中发挥各自优势，相互促进，共同发展。

党的十九届四中全会的一大创新，就是在把公有制为主体、多种全部制经济共同发展作为基本经济制度的基础上，把按劳安排为主体、多种安排方式并存，社会主义市场经济体制上升为社会主义基本经济制度。这是依据我国国情，不断解放和发展生产力的需求，对社会主义基本经济制度作出的新概括。它对于更好地发挥社会主义制度的优越性，推动经济高质量发展具有重要指导意义。

(1)党的十九届四中全会对我国基本经济制度的相识是真理性的相识吗？为什么？

(2)新时代对社会主义基本经济制度作出新的概括说明真理具有哪些特点？

答案(1)是真理性的相识。真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，基于我国详细国情和生产力发展的客观要求，党的十九届四中全会完善我国基本经济制度，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

(2)①真理具有客观性。对社会主义基本经济制度作出的新概括是对我国新时代经济发展的正确反映。②真理是详细的有条件的。对社会主义基本经济制度作出的新概括精确地把握了现阶段生产力发展水平，在实践中不断发展，是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。

1．真理的特点

特点

理解

要求

客观性

①客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的，检验真理的标准——实践是客观的

②在同一条件下人们对同一对象的真理性相识只有一个

①真理是客观的，要坚持真理

②坚持真理面前人人同等

条件性

任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误

①真理的条件性和详细性要求我们发展真理

②真理和谬误往往是相伴而行的，要求我们正确对待谬误

详细性

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一

典例1面对网络民主的发展，有人担忧地提出“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”。这句话的错误在于它没有相识到()

A．真理最基本的属性是客观性

B．真理都是有条件的

C．真理是对客观对象的正确反映

D．真理都是详细的

答案A

解析客观性是真理最基本的属性。人们对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性相识只有一个而不行能有多个，即真理只有一个。题中观点的错误在于它没有相识到真理最基本的属性是客观性，A符合题意；其他选项均不符合题意，解除。

2．正确相识真理的肯定性与相对性

(1)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理只有一个，真理面前人人同等。因此真理是肯定的。

(2)真理是详细的有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。假如超出了这个条件和范围，不随着历史条件的改变而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误，因此，真理又是相对的。

典例2有人说，世上本无对错，看问题的角度不同，答案不同而已。我们应当学