2024_2025学年新教材高中语文第七单元第16课登泰山记学案部编版必修上册.docxVIP

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登泰山记

诗意的登临

泰山之登临，有雨中之攀，有风中之行，最多的则是春夏季节的登临。而于大雪之中的攀登，则是古往今来的稀有登临。清代的姚鼐于寒冬之日，乘风雪，携友人，以一个诗人的姿态自泰山西北谷登临绝顶，写下了登临篇章中的诗意篇章——《登泰山记》。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的奇丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽之美，再一次唤起我们对泰山的憧憬，引领我们去感受到祖国山河的壮丽！,

人生是一条向上的路，身为行者的我们一次次地登临。登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种境界。因为登临，我们有了更为广袤的视野；因为登临，我们有了更为高远的目标；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情！,

文化传承与理解——学问积累素养提升

1.文学常识

姚鼐

姚鼐(nài)(1731—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩(在今桐城中学内)，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。

乾隆十五年(1750年)中江南乡试，乾隆二十八年(1763年)中进士。乾隆三十八年(1773年)入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年(1774年)秋借病辞官，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培育了一大批学人弟子。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主见“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不行偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。

姚鼐一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》《文后集》《惜抱轩诗集》，辑成《古文辞类纂》7卷。

桐城派

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。戴名世是桐城先驱；方苞为桐城奠基人；方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。

桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而著名，在中国古代文学史上占有显赫地位，主盟清代文坛200余年，其影响延及近代。方苞注意文章的“义法”，主见以“清真雅正”之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大櫆师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主见在艺术形式上仿照古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是：“义理、考据、辞章，三者不行偏废。”事实上是以“考据”“词章”为手段来阐发儒家的“义理”。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派。但后来的桐城派作家并不都是桐城人。

2．写作背景

姚鼐参与纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年(1774年)以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，其次天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后，欣赏日出，写下了这篇游记。,

山行

姚鼐

布谷飞飞劝早耕，

舂锄扑扑趁春晴。

千层石树通行路，

一带山田放水声。

“天下文章其在桐城乎！”

桐城派的作家群，站在丰厚的文化积累上，透过文化地域政治这些表层的东西，创建了文化上的活跃蓬勃的时期。文学是人学，桐城派作品应当能够反映一个时代深处真实的东西，引起人们对生活、社会、时代以及生命的思索，记录社会变迁和历史沧桑，具有永久的价值。,

3.相关学问

(1)阴与阳

古代很多事物都分阴阳，用阴阳来说明万物，如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。山水亦常用。如“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”，其中的“阳”“阴”分别指泰山的南面和北面。用于“水”则水的南面为“阴”，北边为“阳”，与“山”的阴阳称法正好相反。

(2)戊申晦

戊申，干支纪日；晦，农历每月最终一天。古人纪日除干支外，还用一些专出名词，除“晦”外，有“望”，农历每月十五日。如“予犹记周公之被逮在丁卯三月之望”(《五人墓碑记》)；“朔”，农历每月初一日，如“改年始，朝贺皆自十月朔”(《史记·秦始皇本纪》)。

(3)五鼓

五更。古代夜间击鼓报时，一夜报五次。一次隔两个小时。即一更是19～21时，二更是21～23时，三更是23～1时，四更是1～3时，五更是3～5时。

(4)泰山

泰山，亦称岱山、岱宗，为我国五岳之一，称为东岳。泰山山脉绵亘于山东省中部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，宏伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。

(5)关于“天门”及“三谷”的说明

泰山有一天门、二天门及三天门。二天门又叫中天门，三天门又叫南天门；三个天门都在泰山中路之上，至今一天门坊及南天门摩空阁犹存。南天门下就是十八盘，两边峭壁屹立对峙，即姚文说的“世皆谓之天门云”的地方。此天门，即指南天门；岱顶之上，在南天门之北有两石