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高考语文文言文阅读《庄子让王》《孔子家语困誓》含答案
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
孔子穷于陈蔡之间,七日不火食藜羹不糁①颜色甚惫而弦歌于室。颜回择菜,子路、子贡相与言曰:“夫子再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡。杀夫子者无罪,藉夫子者无禁。弦歌鼓琴,未尝绝音,君子之无耻也若此乎?”颜回无以应,入告孔子。孔子推琴,喟然而叹曰:“由与赐,细人也。召而来,吾语之。”子路、子贡入。子路曰:“如此者,可谓穷矣!”孔子曰:“是何言也!君子通于道之谓通,穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘,于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌,子路扢然②执干而舞。子贡曰:“吾不知天之高也,地之下也。”古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颖阳,而共伯得乎丘首。???
(节选自《庄子·让王》)
材料二:
孔子遭厄于陈、蔡之间,绝粮七日,弟子馁病,孔子弦歌。子路入见曰:“夫子之歌,礼乎?”孔子弗应。曲终而曰:“由来!吾言汝。君子好乐,为无骄也;小人好乐,为无慑也。其谁之子不我知而从我者乎?”子路悦,援戚而舞,三终而出。明日,免于厄。子贡执辔,曰:“二三子从夫子而遭此难也,其弗忘矣!”孔子曰:“善,恶何也?夫陈、蔡之间,丘之幸也。二三子从丘者,皆幸也。吾闻之,君不困不成王,烈士不困行不彰,庸知其非激愤厉志之始于是乎在?”
(节选自《孔子家语·困誓》)
[注]①糁:小米粒。②扢然,喜悦的样子。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
七日A不火B食C藜羹D不糁E颜色F甚急G而弦H歌于室。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.无禁,指无人禁止,与“取之无禁”中的“无禁”词义相同。
B.干,指盾;戚,指大斧。古人执干戚而舞,是礼乐的重要内容。
C.病,指痛苦、困苦,与“饥冻虽切,违己交病”中的“病”词义相同。
D.烈士,指有气节壮志的人,与“烈士暮年”中的“烈士”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.两则材料中,子路一开始都对孔子在围困中依然弦歌不辍表达了质疑但经过孔子的教导后,都能够理解并认同孔子的思想精神。
B.两则材料中,孔子都认为陈蔡之间的遭遇对自己来说并非灾难而是幸运,他还借此耐心地教导学生们要正确地看待生命中的困境。
C.两则材料中,人物形象有一致性。孔子表现出了“人不知而不愠”的君子之风,子路则表现出了坦诚直率、乐于听从教导的品性。???
D.两则材料相比,材料一更善于运用比喻说理。如霜雪喻指困境,松柏比喻精神弘毅的君子,天之高、地之下则比喻孔子宽广的胸怀。
13.把材料中画横线的句子翻译称现代汉语。(8分)
(1)道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。
(2)庸知其非激愤厉志之始于是乎在?
14.同样讲述孔子陈蔡之间的遭遇,两则材料想要表达的观点有怎样的异同?请简要分析。(5分)
参考答案:
10.CEG(3分)句意是:七天不能生火做饭,野菜汤里没有一粒碎米,脸色疲惫,可是还在屋里不停地弹琴唱歌。
11.C(3分)(病,文中指因饥饿而生病)
12.D(3分)(“天之高”比喻孔子的精神境界,“地之下”则是子贡自比浅陋)
13.(1)道德留存于心中(或在内心坚守道德,语意对可得1分),那么困顿(1分)和通达(1分)就像寒与暑、风与雨有序地(有规律地)变化一样(1分)。
(2)怎么(反问语气1分)知道这不是激励发愤(1分)磨砺意志(1分)的开始呢(1分)?/怎么知道激励发愤磨砺意志的开始,不是在这里呢?
14.①两则材料都强调了在困境中对道德的坚守;(1分)②材料一更侧重于表达对穷通处境的超越性理解(以乐观的态度面对穷通的境遇),有道家超脱的思想印记;(2分)③材料二更侧重于表达困境对人的激励磨砺作用,有儒家自强的精神追求。(2分)
【参考译文】
材料一:
孔子受困于陈国和蔡国,七天不能生火做饭,野菜汤里没有一粒碎米,脸色疲惫,可是还在屋里不停地弹琴唱歌。颜回在室外择菜,子路和子贡相互谈论:“先生两次被赶出鲁国,在卫国遭受铲削足迹的污辱,在宋国受到砍掉大树的羞辱,在商、周后裔居住的地方弄得走投无路,围困于陈国与蔡国,追杀先生的没有被治罪,欺侮先生的没有受到禁阻,可是先生还不停地弹琴吟唱,乐声不断,君子不计较羞辱就像这个样子吗?”颜回没有回答,进去告诉给孔子。孔子推开琴,长长地叹息说:“子路和子贡,真是浅薄的人。叫他们进来,我有话对他们说。”子路和子贡进到屋里。子路说:“像现在这样的处境,真可以说是走投
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