2024_2025学年高中语文第四单元修齐治平4大学节选教案4新人教版选修中国文化经典研读.docVIP

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高校

教材分析

《高校(节选)》一文出自中学语文选修《中国文化经典研读》。选修课程是在必修课程基础上的拓展与提高，《中国文化经典研读》作为新课标中学语文选修课，目的是让学生通过研读课文，对中国文化典籍有一个大体的了解，对中国文化的精神实质有一个宏观的把握，对中国文化的历史地位和现实意义有一个初步的相识。《高校（节选）》一文在本册书第四单元，第四单元主要内容是“修齐治平”。修身、齐家、治国、平天下，是儒家所提倡的志向人格，这一思想恰恰在《高校》中得到了集中、明确的阐述。《高校》的思想对于当今社会仍旧具有重要的意义和作用。

学情分析

高二的学生对于《高校》内容的了解很少。他们知道《高校》体现的是儒家的思想，并且当提到《高校》时，学生们马上想到了“四书”，并且能够根据这样的依次说出“四书”是《高校》、《中庸》、《论语》、《孟子》。在初中，学过《论语·学而》《论语·为政》《论语·里仁》《孟子》一书中的《得到多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》。通过初中的学习，学生对儒家思想有了肯定的了解。但对于“四书”中《高校》为什么处在第一的位置，学生们不了解，也就是说学生不知道《高校》的详细内容以及它的的重要性。

教学方式：自主合作探究老师引导

技术打算：PPT

教学目标及重难点确定

教学目标：

1．积累重要的文言实词、虚词、句式。

2．了解《高校》“三纲”“八目”的详细内容。分析《高校》“三纲”“八目”的内在逻辑关系。

3．理解《高校》中“诚意”“慎独”的含义。探究“慎独”这一传统思想在现实生活中的意义，并培育加强自身修养的意识。

教学重点及难点：

重点：分析《高校》“三纲”“八目”的内在逻辑关系。

难点：探究“诚意”“慎独”的现代意义。

板书设计

三纲：明明德亲民止于至善

八目：修身齐家、治国、平天下

格物、致知、诚意、正心

教学过程（文字描述）

一、导入：

提到《高校》一书，大家会想到“四书”：《高校》《中庸》《论语》《孟子》，“四书”中《高校》为什么处在第一的位置呢？我们来看昨天的断句作业。

请同学们打开学案。

高校孔氏之遗书而初学入德之门也于今可见古人为学次第者独赖此篇之存而论孟次之学者必由是而学焉则庶乎其不差矣（宋代·朱熹）

二、课文学习

各学习小组对学案中关于课文的“言”的部分做了探讨，现在请各组派一位同学作代表，把小组探讨好的内容做总结展示。

1．学习第一段，朗读课文。

关于“言”（学生展示学习状况）

（1）选一组展示，其他组作补充。

（2）老师归纳总结，PPT展示。

（3）课下补充。

关于“文”（内容学习）诵读课文

（1）关于“三纲”

①理解“三纲”的详细内容。

②“三纲”能否颠倒依次？为什么？

“物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣。”“本”就是“明明德”，“末”就是“亲民”。

除此之外，本段还写了什么内容？

（2）“八目”是什么？

“八目”的关系是怎样的？（结合原文的内容）

“壹是皆以修身为本”，假如一个人缺乏基本的道德修养，就不行能完成他对家庭和社会担当的责任。

（3）“三纲”与“八目”的关系。

全体再诵读第一段

2．学习其次段，朗读课文

关于“言”（学生展示学习状况）

（1）各组展示

（2）老师归纳总结，PPT展示

（3）课下补充

关于“文”（内容学习）

（1）如何理解“诚意”？

“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”

（2）“慎独”：

何为“慎独”？（“在独处时，自己的行为也要谨慎，一丝不苟”）

区分“小人”与“君子”。看学案完成表格第一行。

小人

君子

原文

现实意义

（3）古代“慎独”的典范《杨震暮夜却金》

杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。

（4）“慎独”作为修身的方法，不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，对于当今社会意义同样重大。请同学们写一句话，说明“慎独”的现实意义是什么。

现实生活中同样存在像“杨震”一样“慎独”的君子，请同学们课下完成学案中的表格。

他人他事

（或“君子”或“小人”）

自我反思（自己的事）

社会现象

感悟

（5）随着社会的发展，《高校》中的“慎独”有了更深刻的含义。

现实生活中，同流合污、从众的现象许多。（学生思索）为什么存在这样的现象呢？缘由：年头久远下来，有许多人丢失了辨别是非的实力，缺乏道德的志气，一切事情只凭心情和直觉反应，而再不能思索，不再考虑这么