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广西河池市2024-2025学年高一年级上册期末语文试题(含解析).pdfVIP

广西河池市2024-2025学年高一年级上册期末语文试题(含解析).pdf

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河池市2024年秋季学期高一期末学业水平质量检测

语文

本(试卷满分150分,考试时150分钟)

注意事项:

1.答题前,务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用

橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置

上。

4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。

一、现代文阅读3(1分)

一()现代文阅读I本(题共4小题,15分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

一千四五百年前,南朝人宗,慎在《荆楚岁时记》中这样记述当时的“春节”习俗活动:“正月一日,

是三元之日也……《史记》谓之端月。鸡鸣而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠,

以次拜贺。进椒柏酒,饮桃汤。进屠苏酒、胶牙扬。下五辛盘。进敷于散,服却鬼丸。各进一鸡子。造桃

板著户,谓之仙木。”文中提到的进椒柏酒,饮桃汤,服却鬼丸、在门上挂桃木板等,都是当时最为流行

的习俗活动,然而却不见于今天的春节生活。至于爆竹,虽然现在仍在使用,但其形制已经迥然不同,而

且放爆竹的目的也不再是“以辟山臊恶鬼”。这种明显的古今差异,再清晰不过地揭示了春节的时代之

变。

其实,只要我们看看不同历史时期的文献记载,稍作比较便不难现,春节一直处于变化当中。不仅

节日的习俗在变化,而且节日的时长、播布空间、名称都生着巨大的变化。然而,尽管有种种变化,春

节却从未消失。事实上,春节一直保持着强大的生命力,它跨越时空,从先秦走到现在,成为一项历久弥

新、盛续不绝的文化传统。

春节之所以嶷续不绝,有着深刻的社会、政治、文化原因。

第一,春节植根于生生不息的中华文明沃土,是中华民族的原创文化,五千年绵延不断且以国家形态

展至今的中华文明是春节持续存在的根基。如果将中华文明比作一棵枝繁叶茂的大树,那么春节就是这

棵大树孕育的美丽花朵。大树旺盛生长,花朵年年绽放。

第二,历法的长期稳定和节假制度的建立,为春节的传承提供了保障。节日依附于历法而存在,三代

之前我国已经形成兼顾回归年和朔望月的阴阳合历。编制历法的原则长期稳定,这为春节的持续存在提供

了条件。此外,节假制度也挥了积极作用。两汉时期,我国已建立了完整的休假制度,给予大小官吏各

种法定的假日,节假是其重要组成部分;唐宋时期,节假制度更加完备,过年成为放假时间最长的节日;

金、元均沿袭了中原王朝的节假制度,过年均放假3日;清朝更加重视过年,放假时长近一个月。节假制

度的实施,不仅给予官吏们过年的时间,更强化了官方对这一节日的认可,并引导着全体社会成员对节日

的传承和实践。

第三,官民共享的特征造就了庞大的春节传承群体。我国大量的传统节日并非单纯的民间节日,而是

具有官民共享的鲜明特征,过年更是如此。官民共享,并不仅仅意味着统治阶层会和平民百一样亲自参

与节日的各种习俗活动;更重要的是,官方也会在节日期间举办各种活动,从而使节日成为国家治理的重

要时空。经由长期的积淀,春节形成了十分丰富的习俗活动,如祭灶、祭祖、扫房、忙年、拜年、贴春

联、穿新衣、放爆竹、逛庙会、赏花灯、踩高跷、划旱船,宴饮聚会,舞狮舞龙等。这些都承载着中华民

族敬畏自然、尊重先祖、感恩思报、敦亲睦邻、家庭团圆、社会和谐、天下大同等价值观念和理想诉求。

第四

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