羌族二声部牧歌研究.docxVIP

毕业设计（论文）

PAGE

1-

毕业设计（论文）报告

题目：

羌族二声部牧歌研究

学号：

姓名：

学院：

专业：

指导教师：

起止日期：

羌族二声部牧歌研究

摘要：羌族二声部牧歌是我国羌族民间音乐的重要组成部分，具有独特的音乐风格和丰富的文化内涵。本文通过对羌族二声部牧歌的研究，旨在揭示其音乐特征、演唱技巧以及文化背景，进一步探讨羌族二声部牧歌在当代音乐文化中的传承与发展。本文首先对羌族二声部牧歌的历史渊源、地理分布和演唱形式进行了梳理；其次，分析了羌族二声部牧歌的音乐特征，包括旋律、节奏、调式和演唱技巧等；再次，探讨了羌族二声部牧歌的文化背景，包括宗教信仰、社会习俗和民族性格等；最后，提出了羌族二声部牧歌在当代音乐文化中的传承与发展策略。本文的研究对于羌族文化的传承与保护、民族音乐学的研究以及我国音乐文化的繁荣发展具有重要的理论意义和实践价值。

羌族是我国历史悠久的少数民族之一，分布在我国四川省、甘肃省、青海省等地。羌族音乐作为羌族文化的重要组成部分，具有鲜明的民族特色和地域特色。其中，羌族二声部牧歌是羌族音乐中的瑰宝，以其独特的音乐形式和丰富的文化内涵，吸引了国内外学者的广泛关注。近年来，随着民族音乐学研究的深入，羌族二声部牧歌的研究逐渐成为学术界的热点。然而，目前关于羌族二声部牧歌的研究尚存在诸多不足，如对音乐特征、演唱技巧和文化背景等方面的研究不够深入。因此，本文拟从羌族二声部牧歌的音乐特征、演唱技巧和文化背景等方面进行系统研究，以期为进一步推动羌族音乐学的发展和羌族文化的传承做出贡献。

羌族二声部牧歌的历史渊源与地理分布

羌族二声部牧歌的历史渊源

(1)羌族二声部牧歌的历史渊源可以追溯到远古时期，其起源与羌族先民的游牧生活密切相关。据考古发现，羌族先民在公元前3000年左右就已经在我国西北地区开始了游牧生活。当时，羌族先民为了表达对自然界的敬畏和祈求丰收，创作了原始的牧歌。这些牧歌最初以简单的旋律和歌词为主，反映了羌族先民的生活状态和对自然环境的依赖。据《羌族通史》记载，羌族二声部牧歌在公元前2000年左右逐渐形成，并随着羌族迁徙的脚步传遍了四川、甘肃、青海等地区。

(2)在羌族迁徙的过程中，二声部牧歌得到了进一步的发展和丰富。特别是在四川阿坝藏族羌族自治州的黑水、茂县等地，二声部牧歌得到了广泛的流传和演绎。据统计，羌族二声部牧歌的种类多达数百种，其中最具代表性的有《阿坝调》、《茂县调》等。这些调式不仅旋律优美，而且歌词寓意深刻，如《阿坝调》中的“高山流水，骏马奔腾”，生动描绘了羌族先民的生活场景。此外，二声部牧歌在演唱时，常以对唱、合唱等形式出现，展现了羌族人民团结协作的精神风貌。

(3)随着时间的推移，羌族二声部牧歌逐渐融入了羌族人民的日常生活，成为他们表达情感、传递信息的重要方式。在羌族的传统节日、婚礼、丧葬等场合，二声部牧歌都是不可或缺的组成部分。例如，在羌族的传统节日“羌历年”期间，村民们会身着盛装，围坐在篝火旁，唱起悠扬的二声部牧歌，共同庆祝节日。据《羌族音乐志》记载，羌族二声部牧歌在20世纪50年代以前，几乎每个羌族村寨都有自己的牧歌传承人，他们负责教授和传承这些宝贵的民间音乐。然而，随着现代化进程的加快，羌族二声部牧歌面临着传承困境。为了保护和传承这一珍贵的文化遗产，我国政府和社会各界纷纷采取措施，加强羌族二声部牧歌的传承与保护工作。

羌族二声部牧歌的地理分布

(1)羌族二声部牧歌的地理分布广泛，主要分布在四川、甘肃、青海等地的羌族聚居区。四川省的阿坝藏族羌族自治州、茂县、汶川等地是羌族二声部牧歌最为集中的地区，尤其是黑水、茂县等地的羌族村落，牧歌传统尤为丰富。在这些地区，羌族二声部牧歌已经成为当地文化的重要组成部分，渗透到日常生活的方方面面。

(2)甘肃省的甘南藏族自治州和天水市的部分羌族地区也有羌族二声部牧歌的流传。这里的羌族二声部牧歌在旋律、节奏和歌词方面与四川地区的牧歌有所不同，体现出地域文化的独特性。在甘南，羌族二声部牧歌常与藏族音乐相融合，形成了独具特色的“羌藏合声”。

(3)青海省的果洛藏族自治州和海北藏族自治州也有羌族二声部牧歌的踪迹。这里的羌族二声部牧歌受到了藏族和蒙古族音乐的影响，呈现出多元文化的交融。尽管羌族人口在这些地区相对较少，但羌族二声部牧歌仍然在当地羌族社区中保持着传承和发展。

羌族二声部牧歌的演唱形式

(1)羌族二声部牧歌的演唱形式具有鲜明的民族特色，主要分为对唱、合唱和独唱三种。在对唱形式中，两位歌手分别担任高音部和低音部，通过旋律的对比和和声的配合，展现出羌族人民豪放、粗犷的个性。这种对唱形式多出现在劳动、节日庆典等场合，具有极高的实用性和艺术性。例如，在羌族的传统节日“羌历年”期间，村民们会围坐在