古代建筑形式介绍建筑制图教研室张亚娟课件.ppt

甘肃建筑职业技术学院甘肃筑职业技术学院建筑制图教研室张亚娟（一）殿堂堂、殿之称均出现于周代。“堂”字出现较早，原意是相对内室而言，指建筑物前部对外敞开的部分。“殿”字出现较晚，原意是后部高起的物貌；用于建筑物,表示其形体高大,地位显著。殿、堂的构造区别：共同点：三大组成（阶、屋身、屋顶）不同点：殿还有陛——比台基宽的上下联系构件。（二）楼阁

古代建筑中的多层建筑物。楼指重屋，阁指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般在建筑组群中可居主要位置，楼在建筑组群中常居于次要位置。后世楼阁二字互通，无严格区分，（三）亭

中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑，出现于南北朝的中后期。供人停留、观览，也用于典仪，俗称亭子，亭的结构以木构为最多,也有用砖石砌造的。（四）廊廊指古代建筑中有顶的通道，是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分。廊基本功能为遮阳、防雨和供人小憩檐下廊和回廊游廊（五）台榭台榭建筑的基本特点是以阶梯型土台为核心，逐层架立木构房屋，最终形成一种类似堡垒的土木混合结构庞大建筑物。中国古代将地面上的夯土高墩称为台，台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭。台榭的功能是宫室、宗庙中常见的一种建筑形式，具有登高望远、便于防御的功能。台榭建筑是春秋战国时期的特色建筑物，也称高台建筑。（六）庙中国古代的祭祀建筑。祭祀祖先的庙——太庙奉祀圣贤的庙——孔庙祭祀山川、神灵的庙。（七）坛中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。坛既是祭祀建筑的主体，也是整组建筑群的总称。坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。石料的件数和尺寸都采用奇数，是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。祈年殿有三重檐分别覆以三种颜色的琉璃瓦：上檐青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意。（八）塔塔是中国古代建筑中供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，又称“佛塔”、“宝塔”。塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。阁楼式砖塔佛光寺祖师塔密檐式木塔单层塔（九）影壁影壁是建在院落的大门内或外，与大门相对作屏障用的墙壁，又称照壁、照墙。影壁功能是在大门内或外形成一个与街巷既连通又有限隔的过渡空间。大门外八字影壁大门内一字影壁（十）坊表坊、表是指中国古代具有表彰、纪念、标志作用的建筑物。牌坊在单排立柱上加额枋等构件而不加屋顶的称为牌坊，上施屋顶的称为牌楼。牌坊牌楼甘肃建筑职业技术学院