高考语文文言文阅读《答秦太虚书》《给王庠书》含答案.docx

高考语文文言文阅读《答秦太虚书》《给王庠书》含答案

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。日欲裁谢，因循至今。递中复辱教，感愧益甚。比日履兹初寒，起居何如。轼寓居粗遣。又承见喻中间得疾不轻，且喜复健。

吾侪渐衰不可复作少年调度当速用道书方士之言厚自养炼。己借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出。自非废放，安得就此?太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶?当及今为之，但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。

寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。如我辈亦不劳逼也。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示《论兵》及《盗贼》等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。此书若成，聊复相示，当有知君者，想喻此意也。

所居对岸武昌，山水佳绝。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。柑桔椑柿极多，大芋长尺余，不减蜀中。欲与太虚言者无穷，但纸尽耳。展读至此，想见掀髯一笑也。

晚岁苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪不罪！不宣。轼再拜。

(节选自苏轼《答秦太虚书》①)

材料二：

某启：远蒙差人致书问安否，辅以药物，眷意甚厚。罪戾远黜，既为亲友忱，又使此两人者，跋涉万里，比其还家，几尽此岁，此君爱我之过而重其罪也。以此居之泰然。不烦深念。

前后所示著述文字，皆有古作者风力，大略能道意所欲言者。孔子曰：“辞达而已矣。”辞至于达，止矣，不可以有加矣。某少时好议论古人，既老涉世更变，往其言之过，故乐以此告君也。

儒者之病，多空文而少实用。贾谊、陆贽之学，殆不传于世。老病且死，独欲以此教子弟。岂意姻亲中，乃有王郎乎！应举者志于得而已。今程式文字，千人一律，考官亦厌之，未必得也。如君自信不回，必不为时所弃也。勉守所学，以卒远业。人还，谨奉手启，少谢万一。

(节选自《苏轼全集·给王庠书》②)

【注】①此文写于元丰三年(1080年)十一月，时苏轼因“乌台诗案”被谪黄州(今湖北黄冈)。他的弟子秦观写信宽慰他，苏轼看完后写了这封回信。太虚，秦观的字。②此文写于1094年苏轼左迁惠州后。王庠为苏轼侄婿，以文见爱于苏轼。

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

吾侪A渐衰B不可复作C少年调度D当速用道书E方士之言F厚自养炼

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.书，书信，成语有“鱼雁传书”，其中“书”字的意思与此相同。

B.比，近来，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”的“比”意思不相同。

C.过，过错，与小说《促织》中“裘马过世家焉”的“过”意思不相同。

D.殆，大概，与《六国论》中“处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思相同。

12.下列对原材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A、两材料分别表达了对秦观、王庠的赞美。材料一夸赞太虚超绝的才华，材料二夸赞王庠的文章有古代作者的风骨。

B.两材料均体现了苏轼现实主义创作思想。材料一鼓励太虚多写有实用价值的文章，材料二认为王庠文章空洞不实用。

C.在与秦太虚、王庠的交流中，苏轼虽然是长辈，却十分谦逊，表现出其“谦谦君子”的风范。

D.材料二体现了苏轼的批判意识，不仅指出读书人多空话的缺点，还批评了千篇一律的应试文章。

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)此书若成，聊复相示，当有知君者，想喻此意也。

(2)如君自信不回，必不为时所弃也。勉守所学，以卒远业。

林语堂在《苏东坡传》中评价“苏东坡是一个无可救药的乐天派，是悲天悯人的道德

家”，研读文本，根据材料分析苏轼这两种人格特征的具体表现。(4分)

参考答案：

13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)此书若成，聊复相示，当有知君者，想喻此意也。

(2)如君自信不回，必不为时所弃也。勉守所学，以卒远业。

14.林语堂在《苏东坡传》中评价“苏东坡是一个无可救药的乐天派，是悲天悯人的道德

家”，研读文本，根据材料分析苏轼这两种人格特征的具体表现。(4分)

【23】2025年1月郑州一测

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

臣光曰：从横之说虽反覆百端，然大要合从者，六国之利也。昔先王建万国，亲诸侯，使之朝聘以相交，飨宴以相乐，会盟以相结者，无他，欲其同心戮力以保国家也。向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！夫三晋者，齐、楚之藩蔽；齐、楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。故以三晋而攻齐、楚，自绝其根柢也；以齐、楚而攻三晋，自撤其藩蔽也。安有撤其藩蔽以媚