2025届陕西省安康市高三二模语文试题 .pdf

::2024—2025学年安康市高三年级第二次质量联考

0:语文

:；试卷满分：150分考试时间：150分钟

?;注意事项：

o:1.答卷前，考生务必将自己的姓、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。

::2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

?；需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写

::在本试卷上无效。

:3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

JI

密；—、现代文阅读（35分）

i:（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

，；阅读下面的文字，完成1~5题。

:；材料一：

，;有学者以动机“恶意”“故意”与否来区分谣言和流言，甚至简单认为谣言就是“凭空捏

?:造”的谎言。卡普费雷在总结了汗牛充栋的谣言研究成果之后告诉这些人：“我们已经证明这种

::负面观念是站不住脚的，它把对谣言的理解引上了一条死胡同。”

:;首先，流言和谣言伴随着人类历史，事实和虚构的判断却经历了一个由口头传播到书写传

::播两个阶段的意义迁转。在传播史上，信息以口耳相传的传播历史远远长于白纸黑字的书写传

二；播。《南史•梁武帝纪》中有“诏分遣内侍，周省四方，观政听谣，访贤举滞”。“谣言”并非

I

:;贬义。考察两个词语在早期典籍中的记载，不难发现：从中性词“流言”到今天贬义的“谣

言”，有一个从口头传统向书写传统演变过程中的“层累构成”和意义的扭转。书写的话语霸权

::强调“白纸黑字”的实证，对口耳相传时代以“谣”为主的传播贬损并使之边缘化和污化。

:;此后口耳相传的信息传递成为不可靠信息的代词，难登大雅之堂。

?:其次，流言、谣言所叙述的事件要人相信，就不可能虚构。这些关于现在或未来的叙述，

::固然掺合了主观判断和感情色彩，但叙述者绝对不希望接收者把它们当作虚构，不然它就丧失

::了受众，也失去了叙述动力。今人谓谣言是虚假的信息，仅仅是事后完全主观性质的价值判断。

::-最后，谣言传播的路径高度依赖社会心理和个体心理。在特定社会情境和历史文化传统下，

蠢:谣言是社会意识和个体意识间交互作用的群体获得社会认知，规避社会风险的精神康复和意义

«;建构活动。其表现为人际间摆脱孤立状态，形成、维持、改变或适应其社会关系过程中的叙述

:;话语。所以，在某种意义上，人们之所以相信谣言，不在于它多么符合客观事实，而是谣言身

::后潜在的群体意图和他们的信仰立场相一致，他们既在立场上免于“少数人”的心理危机，又

j:在组织上有群体归属感。所以，一旦深入研究谣言控制问题，我们立刻就闯入了谣言叙述的核

!•心规律：即进入了个体和集体的捋神信仰领域，而这完全是一个主观世界。

;摘编自李永平《文学人类学视野下的谣言、流言及叙述大传统》

■材料二：

:;鲁迅小说在结构上有一个特点是“事件的边缘化与场景的中心化”，如《孔乙己》《明天》

::中的咸亨酒店、《风波》中的土场、《药》《长明灯》中的茶馆，都是作为“场景”占据着小说

2024—2025学年安康市高三年级第二次质■联考•语文第1页（共8页）

S描全能王

的中心位置，其实就是有意建构舆论场。在这些作品中，作者将主要人物的经历和命运交付舆

论，读者只有对舆论的碎片进行拼接，才能看到相对完整的人物形象，这是鲁迅塑造人物的一

种特殊手法，可以称之为舆论构图法。

舆论场大致分为两种：官方舆论场和民间舆论场。鲁迅小说写的主要是民间舆论场。《孔乙

己》看似是以人物为中心，实际上整部作品始终聚焦