2024-2025学年安徽省蚌埠市怀远县高三上学期期中考试历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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安徽省蚌埠市怀远县2024-2025学年高三上学期

期中考试历史试题

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）

1.位于河南省舞阳县的贾湖遗址反映出淮河上游八九千年前的文明，遗迹主要有古墓葬、房址、陶窑、灰坑等，出土遗物中引人注目的如下图所示陶器鼎、刻符龟甲（个别刻符与殷墟甲骨卜辞的字形近似）、骨笛、稻作遗存等。该遗址表明（）

A.国家的初始形态已经具备 B.淮河流域最早掌握水稻种植技能

C.华夏礼乐文化拉开了序幕 D.新石器文化研究的材料更加丰富

【答案】D

【解析】

根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：新石器时代中国。根据材料结合所学知识可知，贾湖遗址中国新石器时代前期重要遗址，出土的稻作遗存、陶窑、刻符龟甲、骨笛等为研究新石器农业、制陶业发展，文字起源，艺术发展等提供了材料，D项正确；贾湖遗址属于新石器时代早期，国家的形成是在新石器时代晚期以后，排除A项；稻作遗存的发现表明八九千年前淮河上游已经存在水稻栽培，但没有与其他地区的情况对比，不能断定淮河流域最早，排除B项；骨笛与音乐有关，但看不出音乐已经与政治联系，不能断定礼乐文化拉开了序幕，排除C项。故选D项。

2.有学者指出：西周“姬姓诸侯中的大国，在分给一定范围的封疆土著人民的同时，还分得有殷贵族和某些方国的贵族以及世袭官职的贵族”，但是，“同时所封的姜姓齐国，虽是大国，却是“有分土，亡分民＇，没有分得旧贵族。”这表明西周实施分封制时（）

A.周天子与齐国关系疏远 B.统治者构建中央集权政体

C.存在分封标准的差异性 D.凸显诸侯之间的权力制衡

【答案】C

【解析】

根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西周时期的中国。据材料可知，西周分封姬姓诸侯中的大国时，封授土地、人民和旧贵族，在分封异姓的齐国时没有分封人民和旧贵族，体现了同姓和异姓诸侯在分封标准、分封待遇上的差异，C项正确；齐国分封给功臣姜尚，与周天子关系密切，排除A项；中央集权制度的创立是在秦朝，排除B项；材料所述发生在分封制实行之初，当时分封诸侯国主要是为了巩固西周统治，防范诸侯势力坐大、加以制衡不是主要考虑，排除D项。故选C项。

3.关于人与自然的关系，先秦诸子提出了各自的思想主张。

人物

思想主张

管子

人与天调，然后天地之美生

老子

人法地，地法天，天法道，道法自然

庄子

天地与我并生，万物与我为一

荀子

天地，生之本也

据上表内容可知，这些思想主张的核心是（）

A.天人合一 B.敬天保民

C.天人感应 D.天理自然

【答案】A

【解析】

根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：先秦时期中国。材料列举了先秦诸子关于天与人的关系的主张，管子主张人与天调，也即人与天的和谐，老子主张人要顺应自然，庄子提出万物与我为一，荀子提出天地是万物之本，都强调人应该顺应天，追求天人合一，A项正确；材料内容未体现“保民”，无法得出相关结论，排除B项；天人感应指天意与人事的交感相应，认为天能干预人事，预示灾祥，人也能感受天意。材料主旨并非天与人相互感应相互影响，排除C项；“天理自然”强调天理主宰一切，不能概括题干中关于“人”的主张，排除D项。故选A项。

4.秦始皇认为，“道路以轮轨相同，车车相随，则万里之内无难事”，《史记》中有“始皇……车同轨”的记载。据在河北秦井陉古道、云南曲靖秦故道车辙和辽宁朝阳城门车辙的考古报告，车轨尺寸与“舆六尺”基本一致。由此可知（）

A.地下材料的历史价值更高 B.文献记载均需得到考古验证

C.文献与考古材料相互印证 D.车同轨是出于完成统一之需

【答案】C

【解析】

根据主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概况可知：题目提供的信息表明，秦始皇时期有关“车同轨”的文献记载与考古发现相吻合，考古报告中的车辙尺寸与文献中的描述一致。因此，这说明文献与考古材料可以相互印证，C项正确；材料未涉及两种史料的比较，不能得出地下材料的历史价值更高，排除A项；文献记载均需得到考古验证叙述过于绝对，不符合史实，排除B项；完成统一之后，实行的车同轨的政策，排除D项。故选C项。

5.下表